有关重阳节的诗歌，急用 关于重阳节的诗阳节是我国传统节日，自古众多诗人吟颂寄怀，其中最著名的是【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。其他的还有：奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀【唐】崔元翰偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。重阳席上赋白菊【唐】白居易满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。李都尉重阳日得苏属国书【唐】白行简降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作【唐】独孤及万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。重阳日有作【唐】。
成侯卿不患国贫的文言文翻译 成侯卿不患国贫（一作齐威王游于瑶台）【原文】齐威王游于瑶台，成侯卿来奏事，从车罗绮甚众，王望之谓左右曰：“来者何为者也？左右曰：“成侯卿也。王曰：“国至贫也，何出之盛也？左右曰：“与人者有以 责之也，受人者有以易之也。王试问其说，成侯卿至，上谒曰：“忌也。王不应。又 曰：“忌也。王不应。又曰：“忌也。王曰：“国至贫也，何出之盛也？成侯卿曰：“赦其死罪，使臣得言其说。王曰：“诺”。对曰：“忌举田居子为西河而秦梁弱，忌举 田解子为南城，而楚人抱罗绮而朝，忌举黔涿子为冥州，而燕人给牲，赵人给盛，忌举田种 首子为即墨，而于齐足究，忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富，举此数良人者，王枕而卧耳，何患国之贫哉？（刘向《说苑·臣术第二》）【译文】齐威王到瑶台游玩，成侯卿前来呈奏事情，跟从的车和衣着华贵的女子很多，齐威王远远地望着他对身边的侍从们说：“走过来的这个人是干什么的啊？齐威王身边的侍从们说：“（这是）成侯卿。齐威王说：“国家如此贫困，（他）为什么出行的阵势如此盛大呢？齐威王身边的侍从们说：“给予人东西的人才有要求人的理由或资格），接受别人恩惠的人才有轻视（看不起）别人的理由或。
人之为学，不日进则日退是啥古文？还要翻译 人之为学，不日2113进则日退。独学无友，则5261孤陋而难成。久处一方，则习染而不4102自觉。不幸而在穷僻之域1653，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。夫以 孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？来源《与友人书》翻译：做学问不能每天进步就会天天后退整段：人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。像孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不努力（好好学习）。
