到底是“生死由命、富贵在天。”还是“生死有命、富贵在天。”？？？ 并解释下这句话出自哪里，全文是。 生死有命，富贵在天2113这句话出自5261《论语 颜渊》。全文内容为：“4102死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与1653人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？这句话是子夏对司马牛开导的言论，主要意思是：人不能决定自己的生死和出身。只要认真对待工作，不犯错误，尊重包容他人，遵章守纪，那么天下到处都有好兄弟。君子怎么会担心自己没有兄弟相扶持呢？在司马牛逃难到鲁国这种忧愁畏惧和不安的情况下，子夏对他的鼓励和安慰给他了巨大的温暖，能够让他找到一种安全感。扩展资料：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
“生死有命，富贵在天”这句话有道理吗？出自哪里？ 生死有2113命，富贵在天，这句话出自《论语·颜渊》，如果从唯5261心4102主义角度来理解的话，这句话是正确的。生死有命，富1653贵在天，是典型的唯心主义的说法，这句话的意思是，人的生死是由天命决定的，而富贵这种事情也是人力不可挽回的。这是一种宿命论的说法，在现在看来也许是不太合适了，但是在古老的中国，人们对于生命和命运的探索有限，所以他们对于生命的尽头和人在世上的状态的看法都认为是有一个固定的终点，或者说人的富贵与否全在于上天的安排。这种宿命论的说法不仅仅存在于我国在古希腊的神话传说中，很多都是关于宿命论的说法，而且这种宿命论是不可抗拒的，古希腊的神话传说基本上都是以悲剧结尾，而且基本上都有预言者能够预言到人的生命，无论怎么样抗拒这种宿命最后都是会应验。在古希腊中，普罗米修斯就曾经预言过，宙斯还是会被打败，所以在一气之下他将普罗米修斯绑在了山上。生死有命，富贵在天，这种说法在不同的情景下，用法也是不一样的。一般我们听到这句话都是带有一些悲观主义的宿命论，他们否定了努力的作用，即使我们再怎么努力还是摆脱不了命运。但是在一些特定的情况下，比如古时候人们起义的时候，都会通过这句话来鼓舞士气。
生死有命富贵在天是什么，人生最大的一件事情实际上就是死亡，所以人家说生死都是大事。一个人生出来是个大事情，一个人死的时候也是一件大事情。你不知生焉知死啊，这是。
