《论语》中 子夏之门人问交于子张。子张。 子夏的学生向子张询问如何结交朋友。子张说：“子夏是怎么说 的？回答道：“子夏说：‘值得相交的就和他交朋友，不值得相交的 就要拒绝和他交朋友。子张说：“我听到的和。
“吾以子为异之问，曾由与求之问？”求翻译，并解释句中“以”和“之”的词性及用法。 “我以为你问别人呢。原来是问仲由和冉求啊？代词复指的宾语前置，“异之问”中代词“之”复指前置宾语“异”，“由与求之问”代词“之”复指前置宾语“由与求”
“乡也吾见于夫子而问之”中于的用法 “乡也吾见于夫子而问之”中于表示被动，“见于”即被…接见。因为孔子的学生要问问题是需要孔子的允许的，所以这句话可以翻译为：刚才我被老师允许见面，于是就问了老师一个问题。原句出自于春秋孔子《论语？颜渊篇》。原文：樊迟问仁，子曰：“爱人。问知，子曰：“知人。'樊迟未达。子曰．“举直错诸枉，能使枉者直。樊迟退，见子夏，曰：“乡也，吾见于夫子而问知，子曰：’举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？'“子夏曰“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众举伊尹，不仁者远矣。白话译文：樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。樊迟又问什么是智，孔子说：“善于知人”樊迟没有完全理解。孔子说：“把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直。樊迟退了出来，见到子夏，说．“刚才我去见老师，问他什么是智，他说：“‘把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面’，这是什么意思？子夏说道：“这是涵义多么丰富的话呀！舜有了天下，在众人中选拔人才，把皋提拔了起来，不仁的人就远远地离开了。汤得了天下，也从众人中选拔人才，把伊尹提拔起来，那些不仁的人就远远离开了。扩展资料：于。
