阐述“正见、正思维、正语、正精进、正念”的含义。 1、正见指2113正确的知见。即能解知5261世间出世间因果,如实审虑诸法性相之4102有漏无1653漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一,乃邪见的对称。2、正思维,是一种世界观,是指积极的、面向目标的、力图解决问题的思维方法。这是朱生云的定义。3、正语是八正道之一,是指不真实、没有意义、不随顺圣道修行、不具律义、不明确。4、正精进是精进不止,注意观察,直到每个有火的方面都得到了修正。5、正念这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。扩展资料:八正道中首先是树立正见,即正确认知实践佛陀所体证的理论与真实的意义。佛教并不反对其他的宗教,凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道,而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道,因之在原始佛教也把八正道称为中道。原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视,列为四谛之一“道谛”。
王阳明的心学讲的是什么?谢谢邀请!王阳明心学说的无外乎十个字,四句话。研究任何人或者其思想千万不要太过于复杂,大道至简,知易行难而已。这十个字就:-心学,王阳明
对当下保持警醒就是正念吗? 对当下身心发生的一切保持警醒就是在保持正念吗?比如坐着玩手机时候知道自己在玩手机,工作的时候知道自…