横塘路(苏教版高二选修) 教案教学设计 教学目标： 1、理解词人抒发的怅惘忧愁的心情。2、鉴赏词人善用比喻的名句。3、鉴赏这首词清丽的语言。教学重难点：同上教学目标 教学方法：朗诵、品悟、理解。。
中国古代农业主要耕作方式和土地制度 http：//zhidao.baidu.com/question/2625316.html？si=1一、中国古代的2113农学思想1、农业中的所谓“三5261才”理论“三才”一词最早见4102于《易经·系1653辞下》：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。可见“三才”理论是讲天、地、人的变化与关系的。它是战国时期比较流行的哲学观点之一，被人们运用于经济生活、政治活动和军事作战等各个方面。《吕氏春秋·审时》：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。这段话阐明了农业生产的三大要素是天、地、人，而且把人的因素列为首要地位。到汉代，天、地、人演变为“力”、“地”、“时”。晁错说：“粟米布帛，生于地，长于时，聚于力。这里的“力”，即人力，具有重视人工劳动的含义，改造自然的意味更浓厚些。中国历代农学家都继承了在农业生产中强调人力作用这一思想。农业生产中的“时宜”、“地宜”、“物宜”的“三宜”原则是“三才”理论的另一衍化。其主要内涵就是农业生产必须根据天时、地利的变化和农业生物生长发育的规律，采取相应的措施。“三宜”原则也开始出现于春秋战国时期。明代农学家马一龙对之作了较为全面、科学的说明：“合天时、地脉、物性之宜，而无所差失，则事。
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