国内有哪些听起来仙气十足或者古香古色的地名？ 我来抛砖引玉。在成都，今天去了一个地方叫做送仙桥，附近有个望仙场和浣花溪。成都还有二仙桥，神仙树，…
峨眉山游玩1天，怎么乘坐观光车和索道上下山比较合理？ 望天树宝贝 发表于 2017-10-08 07：17：43 一天浏览峨眉山，我还是推荐你这样安排行程吧。报国寺下车后，直接乘车赴雷洞坪，下车徒步上金顶（徒步大约2个半小时吧）金顶浏览。
峨眉山为何是普贤菩萨的道场？普贤菩萨道过峨眉山吗，什么时候，怎么来的 相传于汉明帝时，峨山药翁蒲公见麋迹似莲花，问于宝掌千岁，宝掌千岁令 往洛阳问摩腾、法兰二尊者。兰曰：是普贤。如是回峨建普光殿供愿王菩萨。遗憾的是对此未见可信的史料记载。净土宗十三祖印光大师却道出了普贤菩萨应化峨眉的真谛。印光大师在重修《峨眉山志流通序》中说：“普贤菩萨，道证一真，德圆两足，住寂光而兴慈运悲，辅善逝而带果行因，具遮那之全体，示居补处，结华严之大义，指归西方。虽尽十方法界，无非所住真境，而此大光明山，实为应化道场。溯其立名之意，盖以佛光昼现，圣灯夜来，亘古今而无或隐灭，尽来际以起牖群生。由是之故，致此峨眉宝山，亦称大光明焉。一以形势立名，一以圣迹取号，固无别种因缘也。“普贤菩萨证穷法界，故于十方法界，随类现身，应以何身得度者，即现何身而为说法。故十方法界，皆可作菩萨道场。然欲众生投诚有地，故特于峨眉山示应化焉。须知菩萨应化，有普有专，普则大众咸得亲见，专则唯已自心明了。例如：云端现相，众目同观，圆光摄身，纵齐肩并立有许多人，而人人各见已身，不见他身。于此二者，可知菩萨神应无方，非凡夫二乘所能测度。具此不思议义。文中又说：“峨眉山有寺宇以来，莫不崇奉普贤菩萨，四方信士。
