游子吟这首诗是孟效在50岁时写的表达了诗人什么的感情 苏轼65岁贫困潦倒时的一首诗

游子吟这首诗是孟效在50岁时写的表达了诗人什么的感情 《游子吟》这首诗是孟效在50岁时写的，表达了诗人（对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬）的感情。原文：《游子吟》唐 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！注释：吟：吟诵。游子：出门远游的人。本诗中指孟郊临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。言：说寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？赏析：这是孟郊自创的乐府体诗，是一支醇厚深挚的母爱颂歌。诗篇吟颂了一种普通、亲切而又真淳的母爱，激起人们的广泛共鸣，千百年来一直传诵不衰。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以。游子吟的故事？ 故事简介：在一个静悄悄的夜晚里，花儿睡了，鸟儿也睡了，夜风轻轻地吹着，破旧的茅屋里有两个人，一个是上了年纪的母亲，眼睛都花了；另一位是手不释卷地捧着书的儿子。一位慈爱的母亲知道儿子要去远行，笑眯眯的借着清柔的灯光连夜地为远行的儿子一针一线地缝衣服。当线用完的时候，他的眼睛有点花了，但慈爱的母亲一想到儿子要远行了，他不能为远行的儿子做什么，慈爱的母亲只能为儿子把衣服缝得又密又结实，把所有的爱都缝进衣服里，让儿子穿得久一些，就怕远行的儿子迟迟不能回来。儿子要出远门了，母亲站在破旧的屋子里看着儿子离开，儿子对母亲说：“母亲快回去睡吧，在这里很冷，”母亲说：“儿子让母亲看着你离开吧，”儿子被感动地留下了思念的泪水。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？扩展资料创作背景：《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。孟郊早年。给我答案 游子吟 唐乐府·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。【注解】：1、游子：出门远游的人。吟，说。2、意恐：担心。3、寸草：。苏东坡是诗魔吗还诗什么 1.\"诗仙\"李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。2.\"诗圣\"杜甫杜甫推崇儒家思想，再加上其诗歌的影响，被后世称为诗圣。圣\"在古代是对儒家人物的神化评价和称号。其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。3.“诗佛”王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。4.“诗囚”孟郊在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的短暂。他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，称之为“诗囚”。5.“诗豪”刘禹锡他的诗精炼含蓄，沉稳凝重，格调自然格律粗切，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。6.“诗虎”罗邺罗邺：唐朝诗人7.“诗鬼”李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。8.“诗杰”王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。9.“诗狂”贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。10.“诗奴”贾岛贾岛一生以。游子吟的诗意是什么 诗意：慈母手持针线，为远行的儿子赶制衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是孩子在外迟迟不能归来，有谁敢说、子女像小草那样微弱的孝心，怎能够报答得犹如春晖般仁慈的母爱呢？“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”求解，这句诗是什么意思呢？ 此句出自于宋代词人姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》。这首词是反映姜夔\"合肥情事\"中十分著名的作品。而这一句正是作者遥想情人\"离魂暗逐郎行远\"时的场景：淮南的皓月光色清冷，月色中的千山万水澄澈幽凉，一片素寂。在这幽冷中，一位纤弱娇软的女子踽踽独行，无所依靠，于月光的明灭中追寻着爱人的方向，可怜可叹。这句词体现了姜夔词\"清空骚雅\"，\"幽韵冷香\"的一贯风格，并在《人间词话》中被王国维所推崇。一、\"合肥情事\"姜夔在《姜尧章自叙》中提到：\"某早孤不振，幸不坠先人之绪业，少日奔走。他的一生也确实漂泊无依：\"夔孩幼随宦，往来沔、鄂几二十年\"，\"淳熙间客湖南\"，\"往来苏杭间\"，\"夔中岁以后，依之十年。鉴卒，旅？浙东、嘉兴、？陵间。卒于西湖\"…在这漂泊的过程中，他在二十岁客居合肥时，与当地的女子便有了一段情事，有学者认为是两人，即次词中提到的\"燕燕\"，\"莺莺\"，但也有些学者认为只有一人。姜夔也都多次在词中缅怀这段恋情，读来刻骨铭心：\"钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵\"（《浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥》），\"肥水东流无尽期，当初不合种相思\"，\"春未绿。游子吟是孟郊的一首歌颂什么的诗 《游子吟》是孟郊的一首歌颂母亲的诗，是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。《游子吟》表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。原文：游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。赏析：通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然的吟诵起唐代诗人孟郊的游子吟那一句 吟诵起：谁言寸草心，报得三春晖。出自：孟郊[唐]《游子吟》。原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。释义：慈母用手中的针线，。古诗游子吟的诗句是什么意思？ 游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。词语注释⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。⑶临：将要。⑷意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。⑸言：说。寸草：小草；萱草。这里比喻子女。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的心意。⑹报得：报答得了。三春晖：春天的阳光，指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。作品译文慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？创作背景孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只。

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