“无名天地之始，有名万物之母”，这句话如何解释？“无名天地之始，有名万物之母”解释：万物最开始的时候都是无名的，有名是认知万物的开始。举个形象的例子：石油，已经。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲意思是？ 意思是：“道”是可以进行论述和说明的，然而本文所要专门讨论的“道”是“非常道”。“名”是可以进行命名和称呼的，然而本文所要专门讨论的“名”是“非常名”。“无名”可以认为是天地的开始。“有名”可以认为是万物的来源。所以，可以用“常无欲”的方式e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333431343133去观察天地万物的“妙”也就是“小”，可以用“常有欲”的方式去观察天地。本段出自老子《道德经》的第一章，原文为：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文为：可以用语言说出来的“道”，它就不是永恒的“道”；可以用言词说出来，不是永的“名”’。“无”是天地的本始，“有”是万物的根源，从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”这两者，来源相同而具有不同的名称。它们都可以说是很幽深的；极远极深，是一切变化的总门。扩展资料：老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并。
“无名天地之始，有名万物之母”，这句话如何解释？ “无名天地之始，有名万物之母”意思是“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。出自于春秋时期老子的《道德经》。是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治。
