那些年骗过我们的名人典故都有什么？ “人生而自由，却无往不在枷锁之中。这句话出自卢梭的《社会契约论》，一直以来都被文青或者公知们引用…
华人中像南怀瑾一样的大师还有哪些？ 南怀瑾不是大师，我认真读过他解读的老子，连基本的都解释错了。关于南怀瑾是假大师的事，李敖也讲过
国学概论的相关评价 《国学概论》：国学热中的\"一汪清泉21世纪，“国学”热席卷中国。此时，阅读钱穆先生的《国学概论》正是时候。提到钱穆先生和《国学概论》，就不得不提及在中国现代文坛的一段趣闻。1927年，当商务印书馆想出版该书时，钱穆先生曾请钱基博写序。钱基博却将此事交给自己不到20岁的儿子来完成。没想到其子一气呵成，钱基博看后竟未改一字。最终，《国学概论》的序言冠名钱基博，但实出自其子之手，而钱基博的儿子就是中国著名的文学家钱钟书先生。一部《国学概论》却引出中国“钱氏”家族的三位大师，的确让人惊叹。虽然，三位钱先生共同在《国学概论》上留下一段文坛佳话，但却不能成为我们阅读的必然理由。那么我们为什么应该阅读《国学概论》？因为我们远离国学太久。在“新文化”运动和工业化的共同作用下，我们对于国学已经极为陌生。虽然，现在所谓的国学的“大师”纷纷开坛讲学；虽然，现在标榜国学的经典多如牛毛。如果我们透过现在“朗朗读经之声”，去探究今日国学的实质，我们会发现，今天的国学不过是孔子和儒家学说的一次“复辟”。不能否认，儒家典籍确是国学组成部分，孔子是华夏最伟大的思想家之一。但是，儒学能等同于国学吗？钱穆先生在《国学概论》。
