罗兰巴特的结构主义语言学和索绪尔有哪些异同？它们是否与俄国形式主义的批评流派有所联系？ 前几天在读《符号学原理》，十分自然地想到了很久以前读过的索绪尔。很好奇两者间的关系
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点？ 所谓“作者已死”，即是指文本是开放性的，永远不存在一个完成状态。这和后现代的某些理论可以互为关照。
罗兰巴特的这句话是什么意思？ 文本（text），从词源上来说，它表示编织的东西。这与中国“文”的概念颇有类似之处。“文”取象人形，指纹身，指花纹。《说文解字叙》称：“仓颉初作书，盖依类象形，故曰文。“文者，物象之本。物象均具纹路色彩，因以“文”来指称。《周易？系辞下》记伏羲氏“观鸟兽之文”，鸟兽身上的花纹彩羽。该书又载“物相杂故曰文”，物体的形状、线条色彩相互交错，这也e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333361313232是文。“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。《说文解字》解释“文”为“错画也。但是文本的概念后来主要变成了：“任何由书写所固定下来的任何话语。对语言学家来说，文本指的是作品的可见可感的表层结构，是一系列语句串联而成的连贯序列。文本可能只是一个单句，例如谚语、格言、招牌等，但比较普遍的是由一系列句子组成。文本和段落的区别在于，文本构成了一个相对封闭、自足的系统。前苏联符号学家洛特曼指出，文本是外观的，即用一定的符号来表示；它是有限的，既有头有尾；它有内部结构。罗兰？巴特文本一方面是能指，即实际的语言符号以及由它们所组成的词、句子和段落章节，另一方面是所指，即固定的确定的和单一的意思，为表达。
