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三字经语音版连贯着读 ————找完整的童声版的三字经mp3!

2021-04-26知识8

三字经我看到几种版本不知哪种是正确的,或者说哪种是正宗的? 《三字经》大体要2113分为传统版和新版两5261大类。传统版比较广泛,也可以说比4102较正宗。传统《三字1653经》最初由宋代王应麟所做,所以最初的本子“史”的部分到宋代结束,因此就是“十七史,全在兹”。由于“三百千”后来成为历朝历代重要的蒙学读物,因此每一代就在王应麟《三字经》的基础上,在史的部分再加上此后朝代的内容,这样宋之后的史的部分各版本就有了一些出入,但还是大同小异,于是把它们统称为传统《三字经》。扩展资料关于作者原典作者1、关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。2、一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。3、一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。即以为明代黎贞撰。4、中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了。

三字经全文朗读 人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬养不教 父之过 教不严 师之惰子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨 弟于长 宜先知首孝弟 次见闻 知某数 识某文一而十 十而百 百而千 千而万三才者 天地人 三光者 日月星三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷曰南北 曰西东 此四方 应乎中曰火水 木金土 此五行 本乎数曰仁义 礼智信 此五常 不容紊稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具匏土革 木石金 与丝竹 乃八音高曾祖 父而身 身而子 子而孙自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠此十义 人所同 凡训蒙 须讲究详训诂 名句读 为学者 必有初小学终 至四书 论语者 二十篇群弟子 记善言 孟子者 七篇止讲道德 说仁义 作中庸 子思笔中不偏 庸不易 作大学 乃曾子自修齐 至平治 孝经通 四书熟如六经 始可读 诗书易 礼春秋号六经 当讲求 有连山 有归藏有周易 三易。

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