隆根的受戒学法 自幼体弱多病，六岁入私塾就读，时以生病中断。外祖母送他到广济庵，寄名于师父座下，并许愿“如果他能活到十岁，就送他出家”。九岁时外祖母病逝，十岁时外祖父为实践愿言，送他到窑头庄广济庵，礼志祥和尚剃度出家。他的师父参学在外，师祖守培住持镇江超岸寺，所以他的曾师祖三乘老人，就负起教导他的责任。隆师在广济庵，烧香拜佛，学习唱念，对梵呗很有兴趣，后来又学诵经、拜忏、放焰口。乡下出家人不多，遇到佛事忙碌时，他也能到邻庵去帮忙。一九三八年，他的曾师祖三乘老人圆寂，师祖守培上人回庵奔丧，并为老人守制三年。守培上人是当代有名的法师，对于唯识学深有研究，著有《新八识规矩颂》等论着。隆师陪伴师祖三年，使他在学力上大有进益。一九四二年，隆师二十二岁，守培上人安排他到南京宝华山受戒。他在乡下小庙，沙弥戒尚没有受，故由沙弥十戒受起，进而再受具足戒。戒期圆满，本打算到焦山定慧寺佛学院受学，可到达定慧寺过晚，未能入院，乃回到超岸寺挂单。这时，震华法师在上海玉佛寺开办佛学院，隆师到上海参礼震华法师，震师是守培上人的学生，乃安排隆师进入玉佛寺佛学院受学。他在院中受学四年，先后在院讲课的教师有震华、超尘、守培、。
镇江习俗
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