各位师兄？有了解毗奈耶寺的吗？能接受四十岁的女众出家吗 是三门县的毗奈耶寺吧？这是女众道场，通常按照佛教戒律是7-60岁的都可以出家，但是毗奈耶寺比较特别，只接受35岁（含）以下的女众出家。您这种情况可以去求住持宽限吧！出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：（一）、体检证明包括：1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家）。2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的）。3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。5、。
青袍僧人和黄袍僧人有什么区别？ 汉族僧人的服饰在承袭古代印度佛教的某些旧制的同时，又有着很多的增制，在僧服颜色上则不如古代印度严格，在形制上除了法衣，还增加了常服。法衣是僧人在佛事和法会期间。
达隆寺的主持 达隆巴·扎西华（1142～1210）出生在羊学崩热登，属扎斯征波家族的鲁格支系。他18岁时出家，由嘎登·喇岗巴·喜饶多杰给他做亲教师，察敦·阁芒哇为他做轨范师，后依格西扎贡巴闻习《入行论》、《集学论》等噶当派教法，到塘嘉、党赛、觉木塘等地广闻教法。24岁时到山南拜帕木竹巴为师，聆习噶举派教法达六年。1170年帕木竹巴去世后，他又到墨竹工卡跟随噶当派的恰喀巴学法。他请求香雪玛巴做新教师、玛巴仲塘巴做轨范师、香敦阁弥巴做屏教师而受比丘戒，对噶当、噶举派教法有较深绵造诣。1180年（藏历之金鸡年），他由达、哲、绒头人迎请到达隆修建了达隆寺，被尊称为“达隆塘巴”。达隆封建成后，达隆塘巴就一直住在该寺弘扬佛法达三十年；聚集僧众无数，示寂时还有僧众三千人。他曾多次把财物和经书送到他的老师帕木竹巴建立的丹萨提寺去，但这些财物都被他的师弟枳贡巴夺去了。从此心情积郁，于1210年（藏历第四饶迥之金马年）圆寂，享年69岁。达隆寺的第三任堪布是桑结雅军喜饶喇嘛（1203～1272），他与八思同时。八思巴从北京返藏路过达隆时，曾和他行碰头礼，这在西藏佛教界是地位相等的人所行的一种见面礼，由此可见喜饶喇嘛的地位也是很高的。喜饶喇嘛死后。
