形容在背后说人闲话的成语有说三道四，窃窃私语，指指点点，口蜜腹剑，指桑骂槐。1、说三道四读音：shuō sān dào sì。释义：意思是形容不负责任地胡乱议论。出处：唐代·宋若莘《女论语》第三 学礼：莫学他人，不知朝暮。走遍乡村，说三道四。出处释义：不要学他人，不知道早晚。走遍乡村，说三道四。2、指指点点读音：zhǐ zhǐ diǎn diǎn。释义：指的是在别人背后议论人或者挑别人的毛病、说坏话。出处：现代·杨沫《青春之歌》：“他正悠然地站在台阶上和旁边的一个西装革履的阔绰男子指指点点地谈论着什么。3、窃窃私语读音：qiè qiè sī yǔ。释义：意思是指两人在一起小声说话。出处：明·冯梦龙《东周列国志》：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。出处释义：又故意与行酒侍儿，私下里窃窃私语，芈氏两次问话，都失去了回答。4、口蜜腹剑读音：kǒu mì fù jiàn。释义：形容人阴险。出处：北宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫口有蜜，腹有剑。出处释义：世人都知道李林甫口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。5、指桑骂槐读音：zhǐ sāng mà huái。释义：意思是指着桑树数落。
寻圣经里关于舌头说话的句子。 【诗211312：3】凡油滑的嘴唇，和夸大5261的舌头，耶和华必要剪除。【诗34：13】4102 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不1653说诡诈的话。【诗120：2】耶和华阿，求你救我脱离说谎的嘴唇，和诡诈的舌头。【诗139：4】耶和华阿，我舌头上的话，你没有一句不知道的。【箴12：18】说话浮躁的，如刀刺人。智慧人的舌头，却为医人的良药。【雅1：26】若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。【雅3：9】我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。【诗39：1】（大卫的诗，交与伶长耶杜顿。我曾说，我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。【太12：36】我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。【雅3：2】原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。【太5：37】你们的话，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。（或作是从恶里出来的）【弗5：3】至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。【弗5：4】淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。【弗4：29】污秽的。
人说闲话还能得救吗，圣经怎么说 得救不得救，和说闲话没有直坚关系，当然信耶稣的人应该不说闲话，这需要你求主耶稣改变自己，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2：8-10 和合本)我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。(约翰一书 1：9-10 和合本)只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。(雅各书 1：6-8 和合本)
