水清可以拿来洗脸水浑可以拿来洗衣，这好像是两个成语啊，是怎么说来着 水清濯缨，水浊濯足
“水清濯缨水浊濯足才是生存之道”是什么意思？ 这62616964757a686964616fe78988e69d8331333238653330里包含一个典故。屈原被流放的时候，有一次在江潭边行走，边走边叹息，形容憔悴。这时遇到一个渔夫，发生了一段对话。渔夫问屈原：“你不是三闾大夫吗？为什么会流落到这个地方来呢？屈原回答说：“全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。渔夫说：“一个才德兼备的人是不会执著拘泥于外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什么不跟着同流合污呢？所有人都昏醉了，为什么不跟着饮酒享乐呢？为什么要思虑得那么深远，表现得那么清高，而使自己遭到放逐呢？屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍干净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖干净才穿上。怎么可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎么可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：“沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！然后就离去了，不再和屈原说话。沧浪歌说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这句话是什么意思？ 这句2113话意思是沧浪之水清又清啊，可5261以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可4102以用来洗我的脚。出自《渔父》，是1653屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。全诗（节选）如下：屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。译文如下：屈原说：\"我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：\"沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。便远去了，不再同屈原说话。扩展资料：全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，。
