1、李商隐的《无题》诗中以我眼观万物，故万物皆我之色彩的句子是”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。2、诗句释义 春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪。
道生一一生二二生三三生万物的下一句是什么？ 这句话出自于老子2113的《道德经》第四5261十二章，原文如下：【原文4102】道生一，一生二，二生三，三生万物1653。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天下之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为自名也。故物或损之而益，或益之而损。觐殷死，议而教人。强梁者不得其死，我将以为学父。【白话译文】道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所，我把这句话当作施教的宗旨。扩展资料：《道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这里老子说到“一”、“二”、“三”，乃是指“道”创生万物的过程。主要讲述了一、二、三这几个数字，并不把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程，这就是“冲气以为和”。老子否定了神的存在，从多元论的宇宙观发展。
\"万物并作，吾以观复2113\"是指万物相并发作，我从5261而观察它们的4102复归。万物并作(wàn wù bìng zuò)：一切事1653物一齐生长、发展。出自《老子》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。万物，大自然，并，就是一起，作，相当于“为”，语意很宽泛，翻译时意思接近即可。吾，我以，来观，看，观察复，就是再，这里翻译不通，引申为周而复始的过程。
