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龙门山镇的由来 魏巍壶山 依依兰水

2021-04-25知识8

福建省莆田第十中学的校内社团 文学社简介“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。缺失校园文学的文学是不完整的文学。正是校园文学的存在与闪烁,使得我们的文学显得更加健全而且因此具有了潜质。莆田十中校园文学的发展是在悄然状态下的姿势里稳步走来的。如今,她已经灿然绽放,如同潋滟水影里的清丽之花铺满了我们的视野。上世纪八十年代,中国的当代文学已经复苏,“伤痕文学”、“反思文学”、“朦胧诗”接二连三;高校里的文学社、诗社随处可见,《中国校园文学》早把文学美丽的紫光射向中学生那闪着青春光泽的笔尖。1989年的3月,乍暖还寒,春寒料峭,但是泛青的柳条开始爆出嫩黄的苞芽。当时,几位非常倾注热情且热衷于文学社指导的老师点亮了校园文学洁净的天幕—莆田十中《笏音》文学社应时而生了。它的诞生标志着十中校园文学的嫩绿枝体开始萌蘖。《笏音》文学社20年来坚持不懈地吟唱不已,尽管起初只是自己动手刻写油印的讲义式刊物,但重要的是一期期地破土而出,一期期地直挂云帆;2003年11月,《笏音》更名为《晨翔》,取意“沐晨风翱翔奋进”。尽管在校只三年的学生走了一茬又一茬,但100多期的《笏音》和《晨翔》依旧是结成文学甜果的最初枝条,而文学社也自然成为校园。

人虎说 译文 译文:2113莆田的壶山之下,有路通向大5261海,贩卖(货物的)商人(都必须)经过4102那。至正丁未年的春天,1653有一个村民,穿上老虎皮,锻造出锋利的铁器作为爪牙,练习老虎跳跃的动作形态,特别像(了)。就出来躲在灌木草莽之中,派探察的人爬到树上观看,有背着行囊的人,就(学动物)啸叫作为信号。(便像)老虎一样地跳出来,掐他(路人)的喉咙,杀了他,有的就将其肌肤刺成被噬咬的样子。打开他的行囊,挑选那里面最好的东西,剩下的像原来一样密封,给人看了不起疑心。人们竞相传言壶山有老虎,不吃人,专门吮吸人血,并且传得神乎其神。后来(有一天一个)农民民偶尔出门,他的老婆守在岩洞里。听到树上啸叫的声音甚急,心想必定是有贵重的货物,穿上虎皮去搏杀路人。妇女的体质单薄而软弱,商人得以有和她反抗之力。妇人害怕了,(就)逃跑,(商人)稍微看到(一点)脚掌,(原来)是人啊。回去和邻居谋划,(便来)呼喝着追逐她。来到岩洞,缴获金银锦帛无数。民终究还是逃跑了。唉!世上的人伪装成虎的,又岂止一个村民吗?出自:明代宋濂《宋文宪公全集》扩展资料:《人虎说》原文:莆田壶山下有路通海,贩鬻者由之。至正丁末春,民衣虎皮,煅。

莆田习俗文化底蕴深厚,寄托着兴华化人民对美好生活的期盼和祝愿.辞旧岁挂灯笼,寓意红红火火、吉祥如意——仿写句子 综合性学习(10分)巍巍壶山,依依兰水,承载着兴化大地厚重的历史与文化,孕育出淳朴的民风和民俗.为了让更多的人认识莆田,了解莆田,文学社举行了“美丽莆田”的宣传活动,让我们一起参与到这项活动中去吧。15.舌尖上的美味(2分)莆田美食品种丰富,历史悠久.下面两句是用来赞美莆田特急美食的,请你运用对偶知识把下句补充完整.上句:兴化炒米粉传千年八方享誉下句:莆田焖豆腐烩百昧□16.手指间的精彩(2分)我市木雕、玉雕、古典工艺家具等相关产业蓬勃发展,已成为莆田重要的经济产业.为了提升莆田工艺的知名度,促进特色产业的发展,请你写一项宣传标语.17.记忆里的传承(2分)仿照下列语段中的画线句写一个有关传统习俗的句子,使前后语意连惯.莆田习俗文化底蕴深厚,寄托着兴化人民对美好生活的期盼和祝愿.辞旧岁挂灯笼,寓意红红火火、吉祥如意;冬至暝(前夜)搓汤圆,寓意团团圆圆、好运发财…这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香,久久缭绕.

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