翻译子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 一、释义：贤，贤良；过，过错；愈，更加；与，赞许；犹，等同。子贡问：“师与商也孰贤？子曰：“师也过，商也不及。曰：“然则师愈与？子曰：“过犹不及。的意思是：子贡问：“颛孙师和卜商谁更贤德？孔子说：“颛孙师常常作得有些过头，卜商常常达不到要求。子贡说：“如此说来，是不是颛孙师要好一些呢？孔子说：“过头和达不到同样不好。二、出处并解析：出自《论语》，“过犹不及”即中庸思想的讥休说明。《中庸》说，无过无不及之谓“中”。“执其两端，用其中于说”，取两用中，既非过，也非不及，以中逍教化百姓。做得过分或做得不足，都不好。
《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译 原文：孔子曰2113“受业身通者七5261十有七人”，皆异能之士也。德行4102：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。1653政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。鲁哀公问：“弟子孰为好学？孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而。
英语翻译 子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐(即子贡)最为富有.孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里.而子贡却乘坐四马.
