星火燎原的书名的来历 从这以后,《星火燎原》出版的一切版本都用的是毛泽东题写的书名。毛泽东手迹原件现仍保存在解放军出版社。毛泽东生前为许多报刊题写过报名、刊名,为一部书题写书名这是唯一的一次。征文活动得到了包括元帅、将军、各级干部战士以及中央机关、省市负责同志、复转军人和革命老区人民群众的热烈响应,不到一年的时间,应征稿件达三万余篇,这是组织者始料不及的。编写、修改任务日益增多和紧迫,有一些稿件只能作为线索,还要重新采写。编辑部忙成了一锅粥,而宣传处处长黄涛要经常在审稿当口,被叫去开会、汇报、处理宣传处日常事务。看着编辑们辛辛苦苦地加班,还要为让审稿到处找他。黄涛主动向领导提出“分管”不是办法了,应该集中精力把这件事做好。就这样,他完全脱离了宣传处处长的工作,全神贯注地投入到《星火燎原》的编辑出版工作中。编辑部组织协调借调了各军区的精兵强将参加编辑工作,最多时有三十六人。原来设想这一工作是临时性的,最多不过一两年时间就可以完成。因此大家都处在“临时”工作状态,编制没有,办公室没有,大家就四处打游击,从总政办公大楼搬到广安门,后又搬到西山八大处。谁也没想到这个临时工作一下子干了二十六年。这二十六年,。
《星星之火,可以燎原》原文 《星星之火,可以燎原》部分原文如下(全文见参考资料):在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上,我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。因此他们不赞成争取江西的计划,而只赞成在福建、广东、江西之间的三个边界区域的流动游击,同时也没有在游击区域建立红色政权的深刻的观念,因此也就没有用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳,而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,或做到某个地步了,然后再来一个全国武装起义,那时把红军的力量加上去,就成为全国范围的大革命。扩展资料:《星星之火,可以燎原》原本是毛泽东给林彪的一封信,是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东当时在福建上杭古田修养,在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。那时在对于时局的估量和伴随而来的行动问题上,党内有一部分同志还缺少正确的认识。“星星之火,可以燎原”是中国的一句古话,。
四大名著是谁评出来的?依据是什么? 四大名著并非某一个人评定的。更不是哪个专业机构共同评定的。而是一些具有影响力的文学大家们,各抒己见而逐步偶成的结果。起初并没有四大名著这个名讳,但却有”四大奇书“之说。这个四大奇书是明代”后七子“的首领”王世贞“主张提出的。有:《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》在此之后明代文学家,“冯梦龙”也发表自己的看法,也提出来个”四大奇书“:”《三国演义》,《水浒传》,《西厢记》,《金品梅》到了清代初年,文学戏曲家”李渔“又搞出来个四大奇书。它的四大奇书是:《史记》《南华》《水浒》,《西厢》而这些在文学上具有影响力的大家们各抒己见。后来争议应以其类而分别。《水浒》在小说类与经史不为同类。《西厢》属词曲与小说也不同类。应该按其类型来定其奇。李渔和王世贞认同不一。李渔认为《史记》,《南华》《水浒》《西厢》并不属于同类著作。其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集。《西厢》属于戏曲剧本。因而不能混为一体称奇书。而冯梦龙所评则是按同一个类型的书。均为长篇小说类。主张应该把同样具有共同社会文化特点的,通俗民众化消费的放在一起并称为奇书。经李渔首肯,冯梦龙所题的“四大奇书”在民间广为流传,并被世人所。