如何看待戏说经典文化现象 这是文化产业化发展潮流的要求，也是文化历史发展的必然过程。经典文化与现代文化的矛盾为戏说提供了“幽默”成分。经典文化发生在农业文明时代，用那时的眼光来看，创作是合理的，社会意义是积极的。但在科技高度发达的今天，社会环境发生了变化，价值观念发生了变化，用今天的眼光来看那时的现象就存在不合理性。通过戏说反映出经典文化与现代文化有不相适应的地方，经典文化需要更新。戏说的过程就是文化发展的“扬弃”过程，是经典文化“涅磐”再生的过程，流传下来的是适应时代的传统优秀文化，淘汰的是与时代发展相矛盾的文化。这是经济社会发展的产物，是科技进步推动的结果。现代文化模式与古典文化模式不同，网络语言、网络文学、网络短信等新的文艺样式的出现，必然首当其冲地对传统文化产生巨大的冲击和戏说。我们对戏说经典应抱的态度应是宽容的，审慎的。不用担心经典文化传播会受到影响。通过借用经典作品中的人名来实现传达市场经济思想目的的这种类型的戏说，演绎大话经典作品的戏说，虽然在某种程度上错误传达了经典文化，但不会对经典文化正常传播造成大的影响。因为，只有熟悉经典文化，知道在哪一点上作了颠覆，才会发笑，不熟悉经典文化，戏说。
有谁知道IASK的历史IASK的创办，观念等，要正史不是戏说哦：2004年7月创办 目的是为了鼓励大家利用网络平台进行更好的互动互助，共同提高 其实我觉得他？
历史正剧跟戏说历史有什么区别吗？大神们帮帮忙 正剧是戏剧的主要体裁之一。又称为悲喜剧。它开始于18世纪。正剧的外部表现特征，主要在于人物命运、事件结局的完满性。它既指完美的收场、幸福的结局，又指生活的肯定方面或生活的否定方面。主人公也像悲剧人物那样追求着历史的必然要求，所不同的是，这种要求在悲剧中不可能实现，而在正剧中则具备了实现的可能性。在喜剧中，不合乎历史潮流的要求被当做现实的目的而被追求着，而在正剧中，不合乎历史潮流的要求则被否定掉。正剧人物现实地实现着自己的意志，自由地创造着生活。他们既具有悲剧人物那种严肃的旨意、真诚的信念、深刻的思想情绪、为所追求的目的而献身的精神，又具有喜剧人物那种自信自足的性格。正剧人物也可能有他的局限性、有他的缺陷，但他们不像喜剧人物那样对自己毫无所知，而把自己置于自觉意识的对立面加以审视，加以批判，在不断的自我否定中前进着。正剧也有两种类型。其一为传奇剧类型。剧中人物从逆境转入顺境，全靠一种偶然的机遇：或遇贤明官吏，或出现一救世主等。还有一种类型为英雄正剧。新旧两种力量的较量进入到决战的时刻，新生力量已强大到足以战胜腐朽势力的程度。著名的正剧有莎士比亚的《一报还一报》、《暴风雨》，狄德罗。
