佛教八难中的非人难什么意思 六道中只有人道能闻思修学佛法，其他皆“非人”道，受难享福都不易修行。在地狱难，不得见佛闻法。在饿鬼难，受苦无量。在畜生难，受苦无穷。在长寿天难，障于见佛闻法。
“世智辩聪”为何被伪录成障碍见闻佛法的‘八难’之一？ 首先，你用了伪录这个词，根据什么下伪的断言呢？当然，也只有当你真正体悟到佛法的真谛的时候你才能真正的理解何为世智辨聪！我们这样的讨论，其实就多少有点世智辨聪喽！呵呵！就好比，装满了水的杯子，如何还能再接受新水呢？又好比，越是聪明的人，如果良心不正，对社会的危害可能会比普通人更大。学佛者若没有正见，那么聪明越多，离得大智慧越远。就是所谓的法障。甚至都是学佛法，初级阶段告诉你对的东西，到了一定层次后确变成了“错”的。同一问题在不同的层次不同的角度是有不同的含义的。执着于“小我”就会一叶障目不见泰山。当然，但落文字，究无实意，应所知量，而生其心。我这段回复中有不少的错别字，但是相信你并没有因为错别字而错解了我的意思，如果你读我的回复的时候着眼于我打错的字，而去根据那错的字面解，肯定就离我的本意越来越远了，世智辨聪就像我那些错别字，拘泥于此就不能看到佛法的全局，理解佛法的本义。
佛教中的八难是什么意思 障碍见闻佛法的‘八难’指不得遇佛、不闻正法之八种障难。又作八难处、e5a48de588b662616964757a686964616f31333363353930八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。据长阿含卷九‘十上经’、中阿含卷二十九‘八难经’等载，八难即：（一）在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。（二）在饿鬼难，饿鬼有三种：⑴业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。⑵业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。⑶业轻之饿鬼，时或一饱，加以刀杖驱逼，填河塞海，受苦无量。（三）在畜生难，畜生种类不一，亦各随因受报，或为人畜养，或居山海等处，常受鞭打杀害，或互相吞啖，受苦无穷。（四）在长寿天难，此天以五百劫为寿，即色界第四禅中之无想天。无想者，以其心想不行，如冰鱼蛰虫，外道修行多生其处，而障于见佛闻法。（五）在边地之郁单越难，郁单越，译为胜处，生此处者，其人寿千岁，命无中夭，贪着享乐而不受教化，是以圣人不出其中，不得见佛闻法。（六）盲聋喑哑难，此等人虽生中国（指古印度中部摩竭陀国一带），而业障深重，盲聋喑哑，诸根不具，虽值佛出世，而不能见佛闻法。（七）世智辩聪难，谓虽聪利，唯务耽习外道。
