师者，所以传道授业解惑者 的意思 应该是：师者，所以传道授业解惑也.老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人.首先，这是一个判断句式，标志：“…者…也”；所以：表凭借，用来；传道：传授知识；授业：教授学业；解惑：
“师者，所以传道受业解惑也”中，“所以”的古今异义？ 所以今义；表示因果关系的关联词.古义：①缘故（名词）.例如：余即所以（《狱中杂记》）②表原因的虚词.例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）③用来，靠它来.例如：师者，所以传道授业解惑也.（《师说》）
“师者，传道授业解惑者也”出自哪里？ 出自唐代文学家韩愈21135261的《师说》。师说（唐）韩愈古之4102学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生1653而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。。
