未入正格的八字好吗 对正格分类，使八字比较容2113易编排记录，对著5261书论述有条理。所4102有古书大部分如此写1653作，对后人学习命理有很大帮助。至于正八格以外的，不外乎变格（从财、从官、从儿、从旺、从强、从弱、从势、从气、化气）、特殊格局（飞天禄马、飞财格、破财格、金神格等等）、杂局（变格中的变格如：天元一气、天地双清、两柱局、半壁局、身杀两停、身财两停等等）。其实正格八字与变格八字最大的不同，在于取用神的方法上。这两种格局的取用神方法是不尽相同。算命时不能用正格的取用神方法套入变格上，也不能用变格的取用神方法套入正格上。如果不搞清楚，算起来就会大大出错。如果能归入正格或者变革的八字，一般出身比较好些，如高干子弟、商人家族、文人艺术家等。如果不入格，格局就低，多为农民或社会低下阶层的人的家庭出生。但如果论述富贵贫贱，这主要看八字组合中用神是否有力有情，大运是否在适合的大运。跟是否正格一点关系也没有。因为理论中，有大运能成格的理论（注；此格字非指正格的意思）。
八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？ 总共格局近52万种，以十大格局根本解释不了。入不了正格，可以外格取用，或看财官如何均可。
正格偏格是什么意思 所谓正格与偏格常见有说近体诗格律者，论及正格与偏格，包括清人编的唐诗三百首里也这么说，大致是说：五言律诗仄起为正格，平起为偏；七言律诗平起为正格，仄起为偏（平起、仄起概以首句第二字论），窃以为不然。正偏当指对句中的平仄对应是否整齐，若首句入韵，不论平起、仄起均不能正对，只能是偏对，即只能顾及“二四六分明”了。如五言仄起入韵式：仄仄仄平平，只能对：平平仄仄平，第三字、第五字平仄是不能相对的，怎么能算正格呢？反之，若首句不入韵，不论平起仄起均能正对。因为律句只有四个句式，以七言为例：A句 平平仄仄平平仄B句 仄仄平平仄仄平C句 仄仄平平平仄仄D句 平平仄仄仄平平以上各句式去掉前两字，便是五言的四个句式。首句若不入韵，换成仄起，不过是把ABCD 换成了CDAB 怎么会“不正”呢，首句入韵就会打破之中严丝合缝的对应关系，反正四句中只有BD是带平声韵脚的，或者A换成D，或者C换成B，就演变出了另外两个句式DBCD和BDAB。总之正格与偏格和首句是否入韵相关，和平起、仄起无涉！那么，怎么会有正格与偏格的区别呢？我猜想和科举考试的应制诗有关，清应制诗限定五言八韵，如果首句入韵就成九韵了，如果再依习惯首句用邻韵，就会被。
