易字的草书 易字的草书：易，yi，日月为易，阴阳（交替）也。易是指易经里“易”的含义有三个，“变易”，“简易”，“不易”。易也是百家姓之一，始祖为齐桓公宠臣巫雍，。
草书通常一个字对应一个偏旁符号 这句话对吗 常常听到有人讲，草书没有什么规律可循，个别文字学家也认为，草书的符号并不科学，不符合文字符号性的要求。我们不赞同这种观点，一个简单的事实就可以说明问题：草书从产生到现在已有两千余年的历史，这期间，它虽然经过了不断的发展，形体已经产生了很大变化，但至今仍被世人习用。优胜劣汰是自然的法则，字体的应用也不例外。如果草书果真毫无规律可循的话，就不会给人们的识记和运用带来方便，那么它也就失去了存在的价值，无法摆脱被淘汰的命运。毋庸置疑，草书是有规律的。在能体现草书系统性、规律性的诸多因素当中，符号应该是最主要的一个方面，这里，我们就讨论几个同草书符号相关的问题。一、草书“符号”名称的由来众所周知，汉字是成系统的，而不是符号的任意堆积，这是长久以来为文字学家们所公认的一个事实。作为汉字辅助快写体的草书（包括章草和今草）是对正体字草化处理后发展而来的，必然也是成系统的。而且，无论哪一种草书，其字形都是可分析的，一定能够切分出一定数目的基本部件来，由这些基本部件可以组成草书的全部字符。草书“符号”指的正是这些基本部件。用“符号”这个词来指称草书的部件，于右任先生应该是第一人。于先生在他的《标准草书。
“变”字的草书写法是什么？ “变”字的草书写法草书有广义和狭义。广义的，不论时代，凡写得潦草的字，都可以算草书。狭义的，即作为一种特定的字体。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。扩展资料：草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，也即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，也即无墨的白处。老子曰：“知白守黑”，是指哲理上的虚实，是对世间万物矛盾的一种理解和调和的方法。用在书法上，就是要调配好黑白之间的关系，太黑则墨气一团，气闷而有窒息感；太白则凋疏空旷，气懈而有松散感。草书章法中还应有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虚”处来体现书法艺术的韵致和高雅之情。邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当黑，奇趣乃出。在草书章法的处理上，要“虚者实之”，“实者虚之”，虚中有实，实中有虚，互补互生，使字与字，行与行之间能融为一体，缜密无间。所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密。空白多反而显其密，妙在线条的粗细强弱的交替，笔势的开合聚散的变化，字形的大小。
