七位古佛是指那七位 毗卢遮那佛（中央）居于中央，毗卢遮那的意思是光明遍照。毗卢遮那佛的清静功德犹如大日光明普照，由于这种功德而生起的莲花壹藏世界，浩瀚犹如香水海，而我们的这个世界。
七佛通戒偈的起源 相传过去七佛同以‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教’一偈作为戒行之原则，故此偈被称为‘七佛通戒偈’。此一说法出自天台宗《法华经玄义》卷二（上）等处。依梵文本有部律戒本所载，此偈之梵文为‘梵sar-vapa^pasya^karan。am。kus/alasyopasam。padah。sucittaparyavada^nam，etad buddhasya s/a^sa-nam。然依据《四分律》、《十诵律》、《僧只律》、《五分律》及《增一阿含经》卷四十四所载，过去七佛之戒偈彼此不同，并以此偈为迦叶佛所说。然在《根本说一切有部戒经》、《根本说一切有部毗奈耶》中，则以此偈为释迦牟尼佛之戒偈。依《出曜经》卷二十五所载，此偈之义涵如下（大正4·741b）︰‘诸恶莫作者，诸佛世尊教诫后人三乘道者，不以修恶而得至道，皆习于善自致道迹，是故说曰︰诸恶莫作也。诸善奉行者，彼修行人普修众善，唯自璎珞具足众德，见恶则避，恒修其善。所谓善者，止观妙药烧灭乱想，是故说曰︰诸善奉行。自净其意者，心为行本，招致罪根，百八重根难解之结缠裹其心，欲怒痴盛憍慢悭嫉种诸尘垢，有此病者，则心不净，行人执志自练心意，使不乱想，如是不息，便成道根，是故说曰︰自净其意也。是诸佛教者，如来演教禁戒不同，戒以检形，义以摄。
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