白起为什么要坑杀40万赵军？ 燕赵之士也是骁勇善战的！赵国的四十万降卒，也是赵国的主力军！放，肯定会卷土重来。即使不卷土重来，有朝一日秦国再攻打赵国，这四十万军队也是秦国的巨大的障碍！杀了这四十万降卒！赵国就没有东山再起的机会了！有人会问，为什么不把这四十万降卒改造。让他们进行生产劳动，创造价值！这个是不现实的！因为在当时的条件，是不可能有那么样的设施和人员去管理这么多的战俘的！更别说去创造价值了。如果这四十万降卒暴动。那么秦国的损失将是巨大的，甚至可能亡国！所以，主要的条件不允许，这四十万青壮年成了赵国的陪葬品！这笔账应该算在当时赵国的统治阶层身上！
学佛就是要破除妄念，建立正念，这种说法对吗？正念和妄念的区别是什么呢？ http：//www. hymzw.net/zjdz/xfsy2/xf sy2_26.htm 第126集 什么情况下只是伏烦恼？要怎么作才能断除烦恼？我们如果想要去除烦恼，不是只要意识上了解到内相分六尘境虚妄不实。
佛教讲的正心正知正念正觉是什么意思？ 正念，又名“2113谛意”。正念是如实忆念诸法之性相5261，令不忘失4102。即是依四圣谛理，顺念、遍念、忆念1653、念诸道品。若以四念处为例，即是忆念观照“身、受、心、法”的自相及共相，以对治净、乐、常、我的四种颠倒，由四念虑而生起念根、念力、念觉支。身念处观自相是观自身相不净。其共相则是观自身是苦、空、非常、非我，以对治身净的颠倒想。受念处观自相是观自己欣求乐受，结果却生苦受。其共相则观自己所受是苦、空、非常、非我相，以之对治乐受的颠倒想。心念处观自相是观自己能求之心不住。观其共相是观不住之心，是苦、空、非常、非我，以之对治心是恒常的颠倒想。法念处观自相是观一切法，皆为因缘所生，无有自性，即成观法无我。观其共相是观一切法，无非是苦、空、非常、非我，以对治把一切法执之为我的颠倒想。正念，是与无漏慧相应的，故又名为“谛意”。事实上，八正道虽然是三十七道品中的第七科，但是它最完备，也可以独立运作，因为它涵盖了前面的六个科目。释迦牟尼佛教导弟子们修行时，最基本的佛法就是“四圣谛”与“八正道”，而八正道中的第一项“正见”，即为四圣谛。因此，八正道里有理论、有方法，也有平常生活实践之准则，以及。
