重阳宫的主要景点 祖庵碑林亦称祖庵石刻，位于陕西省西安市西南约40公里处的户县祖庵镇北。收集陈列元时道教全真振石刻文物80余通（件），大多数为螭首龟跌或方趺，碑石55通，尤以31通巨型元碑最为著名，许多碑文由赵孟頫、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平、商挺、杨奂、姚遂、宋勃、王磐、李道谦、孙德烃等名家高道所书。此外还有少量金代及明清碑石，另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙汉文合刻碑。很久以来，祖庵民间留传着重阳宫七十二个蛟龙碑。为啥这些碑石到处有，是因为碑石会走，当驮碑子的神龟眼红了，就会驮着碑子走。其实，兴盛时期的重阳宫范围很大，加之周围属重阳宫管辖的宫、观的石碑，更显其分布范围之大。根据“石碑分布示意图”，原所立碑石均有一定的位置。到建国初，重阳宫碑石散置于近十里范围内的田间、坟头、宫观遗址，遭风雨浸蚀与人为破坏，面临灭失的境遇。引起了宗教界与政府的关注与重视，1956年，“祖庵石刻”列为陕西省名胜古迹重点保护单位；1962年，经杨自修副县长奔走呼吁，省政府拨专款，集中碑石，立于原玉皇殿旧址；1973年建碑房11间，建成重阳宫碑林。1986年11月，迁移位于马村的清阳宫、元马店、“仙蜕园”、祖庵镇等地的石刻17件，集中重阳宫保护；这些碑石。
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上海道教建筑的代表风格是什么？ 道教建筑，又称宫观建筑，所以道教建筑文化，实际上也是宫观建筑文化。
