苏轼的“和陶诗”有哪些 和时运四首 丁丑二月十四日，白鹤峰新居成，自嘉佑寺迁入。咏渊明《时运》诗云：斯晨斯夕，言息其庐。似为余发也，乃次其韵。。
苏轼、辛弃疾都和过陶诗，二人对陶的理解有何不同？ 不和星期几是一个伟大的时代，是辛弃疾更倾向于大悲大合的这种爱国主义情怀，而苏轼属于其起落的一个，一个郁郁不得志的诗人的形象
关于苏轼和陶诗《和归园田居》其六中“诗成竟何为，六博本无益”拜托了各位 谢谢 苏轼晚年亲近自然，有点欣赏老庄思想，这和他以前的心境可是不一样的，从他早年的词里就能感觉出。他接触百姓的同时充实了自己原先高涨激昂但并不深厚的感情，这是他晚年坚定乐观的重要原因。这首《和陶诗》与其他几首《和归园田居》有少许不同，诗中描述岭海风土人情的同时又回忆起当年，体现了苏轼晚年的思想心态和人格精神的追求。苏轼屡遭贬谪之后，他调节自我以适应田园，超脱了早些年因党争迫害黑暗危险而禁锢的心灵，有了少许天人合一的境界。这首诗中，不停在自己当年举步维艰的政治生活与来到岭南后的沉浸自然的隐逸生活中切换。“诗成竟何为，六博本无益”这句诗中，六博不仅仅是一种赌博性质娱乐，更代表了一种亢奋（声色犬马的生活、叱咤风云的心态），呼应“诗成”，诗成不仅仅是这首诗写到结尾了，而是当年“学得文武艺”的心境。究竟“何为”？其实根本“无益”不如归去，追溯老庄。贴近了自然，反映了他此时的心态。个人分析，可能有误，仅供参考，不可当真~
