物质可以无限分割吗？ 从理论上来讲，物质应该是无限可分的！无论再一次分下去之后的物质是什么样的。在我们生活的现实世界里，物质表现为三种状态：固态、液态、气态。按照道家理论“有生于无”，可以形象地理解为：固态相当于有，气态相当于无，液态属于中间态。冰遇热化水，水再遇热化气—这个过程可以理解为“无生于有”；反过来，天气冷了出现露水，水再遇冷成冰—这个过程可以理解为“有生于无”。在极端条件下，水汽直接变成冰，冰可以直接化成汽—是为“升华”“凝华”—总之就是水这种物质的变化形态。回到今天的主题，就拿水汽来讲：水汽存在于空气之中。水分子是可分的吧。可是，空气中还有别的气体分子，还有灰尘，灰尘上还有微生物，微生物又由细胞构成。气体分子是可分的，科学已经证明了。说了这么多，无非就是讲物质的属性：世界是物质的，物质是运动的；宇宙无边无际，无始无终。至少哲学上是这样认为的。那么，如今物理学的科学研究提出了“弦理论”，我只想说一点：为什么是弦而不是点呢？弦应该是有长度的吧？好比线—应该是由一些点组成的吧？那这些点是什么？一个古老的哲学问题：一个物体被一分为二，然后再一分为二，以此类推，怎么会被分没了呢？应该是被分割得支离破碎，。
什么海为家的成语 四海为家 四海为家[sì hǎi wéi jiā]生词本 基本释义 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。出 处《汉书·高帝记》。
谁描写大丈夫应该以事业为重，不能被儿女情长牵绊的诗句？ 曹植的《2113白马篇》：弃身锋刃端，性命安可怀5261？父母且不顾，4102何言子与妻！名编壮士籍，不1653得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！白话释义：面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。扩展资料：《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；接着以“借问”领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；“边城”六句，遥接篇首，具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜，诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉。参考资料来源：-白马篇
