道德经全文及译文 原文：http：//www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm译文：http：//www.tianyabook.com/gudian/daodejingyiwen/index.html
道德经 内容 用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺.」是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝.故抗兵相若，哀者胜矣.七十章（35）吾言甚易知，甚易行.天下莫能知，莫能行.言有宗，事有君.夫唯无知，是以不我知.知我者希，则我者贵.是以圣人被褐而怀玉.七十一章（36）知不知，上，不知不知，病.圣人不病，以其病病，是以不病.七十二章（37）民不畏威，则大威至.无狎其所居，无厌其所生.夫唯不厌，是以不厌.是以圣人自知不自见，自爱不自贵.故去彼取此.七十三章（38）勇于敢，则杀，勇于不敢，则活.此两者，或利或害.天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，姗然而善谋.天网恢恢，疏而不失.七十四章（39）民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀.夫代司杀者杀，是谓代大匠斫.夫代大匠斫者，希有不伤其手矣.七十五章（40）民之饥，以其上食税之多，是以饥.民之不治，以其上之有为，是以不治.民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死.夫唯无以生为者，是贤于贵生.七十六章（41）人之生也柔弱，其死也坚强.草木之生也柔脆，其死也枯槁.故坚强者死之徒，柔弱者生之徒.是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上.七十七。
在修习道德经的时候是朗读修习译文还是古文原文好，麻烦各位修道有缘人指点一二 《道德经》经过几千年的流传，文字发生改变是难以避免的。而且文言文比较简约，文字稍有改变就会影响经意，确实需要慎重对待。而译文更是依据原文来的，其所依据版本的不同会造成译文的不同。而译者本身对经意的理解程度，也会对读者理解经意产生影响。鉴于这种情况，现在一般采用下面的顺序学习：初学《道德经》时，以通行本作为诵读和学习的对象。在熟悉了通行本并对经意有了大致的理解之后，再与其它版本比较，作深入研究。
