为什么五石散会让人上瘾？ 古人服用五石散，是痴迷于五石散所带来的快感、愉悦，因而给人“上瘾”的错觉，实际上五石散不会导致人上瘾，只是人们太痴迷它带来的快感，而不愿意放弃，但是非要说会“上瘾”也无可厚非，因为喜爱，所以“上瘾”。五石散开始于秦始皇求仙问药，由他手下的一帮方士倒腾出来的“仙药”。五石散顾名思义是由五种矿石烧制而成，主要成分钟乳石、紫石英、白石英、硫黄、赤石脂五种石药。五石散服用后，会短暂地迷惑人心，引起全身的燥热，三国时期的魏国驸马何晏，更是认为它可以增强体质，有助于房事，在他的带动下，风靡一时。五石散起于秦汉，盛于魏晋南北朝，到了唐朝的时候，人们逐渐认识到五石散实则是一种慢性毒药，长期使用轻则神志不清，重则致残甚至死亡，因此遭到唐朝药王孙思邈的强烈反对，但一直没有被禁绝，到了明朝发展成为“红丸”，明泰昌皇帝登基一个月就是死于“红丸案”。五石散虽有危害，但一直屡绝不止，只因古人太痴迷于五石散的快感而欲罢不能，给你以“上瘾”的感觉。贪图一时之快感，赔了卿卿性命！
“一人得道，鸡犬升天”，的典故，到底是怎样来的呢？我来回答。一人得道，鸡犬升天这个典故，出处有五。一、淮南王刘安说。汉·王充《论衡·道虚》：王遂得道，举家升天，。
道教教义是什么？ ①道教以《道德经》的2113思想为主要教义5261，倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静4102无为、慈1653俭不争和性命双修。②道教以学道、修道、行道为主。发源最早，始于轩辕黄帝，为中国民族固有的宗教。道教基信仰是“道”，故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》，作为主要经典。道教认为，道是，“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以之生，五行以之成”，也就是说，宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。道教认为：在万物中，除了人居住的世界外，还有神仙居住的所谓十大洞天，三十六小洞天和七十二福地。道化为三种气，再化成三位至高无上的神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。道教信奉的神还有许许多多，拥有庞大的神团系统。如三官、四御、四值功曹、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、玉皇大帝、王母娘娘、真武大帝、东岳大帝、碧霞元君、斗姥元君、骊山老母、关圣帝君、城隍、土地、灶君、门神等等。信仰“道”的另一个重要内容是相信人可以长生不死，可以成仙。道教认为道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”。德即得，即得道。道教重生，追求长生，相信人通过求神或修炼可以得道，不仅可以享受人间的幸福，而且。
