辨析哲学题 谎言重复千遍便成了真理 一个肯把这个谎言重复千遍的社会形态，必有其可以改造的真理性在里面！如马克思思想的可能性在我们这片土壤中生根发芽，我们看见的这种真理性是占很大份量的，但还需要我们不断的奋斗坚持与革命改造，否者真理变成忽如一夜春风来千树万树梨花开。真理就在我们时代的前方优雅的喝着茶，不像从前那样的使他惴惴不安和心痛！请正确理解，谢谢！楼主你的问题我不作答，添了点我的想法！
有一道哲学题：因为有善意的谎言，所以假的也可以是美的。怎么解释啊？ 美丑和真假本身就没什么必然联系。如果非要把美定义为真，丑定义为假.那只能导致一个结果.就是符合这个规定的.即符合权力者意志的才是美，违背权力者意志的就是丑.扯远了.自古哲人提倡的“真”，“善”，“美”这三个概念都是彼此独立的，并没有绝对的包含与被包含的关系。所以，真可以不善不美，善可以不美不真，美亦可以不真不善。
哲学问题：谎言重复一千次就会变成真理 这实际上是说 D 世界上本来没有路2113 走的人多了要路5261也没用 郭德纲的相声说的我想知道A和D有什么区别4102.所谓真理或者谬误其实很1653难区分，比如从前有钱人吃肉现在有人牵吃菜，如果把“吃肉”作为真理判准，那么现在明显“真理”的判准在改变。窃钩者诛，窃国者诸侯-《庄子》那么从这两个例子可以看出真理的出现需要社会群众的肯定，但是社会大趋势是否就是准确判定？明显不是，否则不会有“真理只掌握在少数人手中”这句话，那么真理是什么好像就出现了一个勃论。（当然也可以参考美国心理学家 津巴多的《路西法现象》）那么真理如何定义才是关键所在，⑴与自我价值观有共鸣性⑵不以损害他人利益为由⑶具有时代的特殊性⑷具有对某时间内的人有教育性。（就好像不知道孔子，那么孔子对我就无教导性，当然这里说的是真理，并非朴实道德价值。那么从这里来看真理和非真理的差别很微妙，第一要看是否和自我有共鸣，如果我想你阐述一个“真理”你不认为是真理那么对你来说这就不算真理。第二是普世价值，冠冕堂皇的话。第三真理是具有时代特殊性的，比如在2000你前的人殉制度在当时看来如果没有是不对的，那么这也即可解释为“真理”，那么分析一下我们这个时代的真理，。
