有一句成语说的是禹因忙于治水，路过家门也不回家，你能说出这个成语吗？ 三过家门而不入三过家门而不入亦三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事.《孟子·滕文公上》载，“禹疏九河…八年于外，三过家门而不入”.这些记载都是颂扬大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦.
描写大禹的成语 解民倒悬、2113胼手胝足、公而忘私、成语【过5261门不入】过：路过4102；入：进入.路过家门却不进去.形容恪尽职守1653，公而忘私.【出自】：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入.”【示例】：岂有相离咫尺，
过家门而不入 练习(文言文) 过家门而不入原文：禹、稷当平世，三过其门而不入[1]，孔子贤之.颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之[2].孟子曰：“禹、稷、颜回同道.禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也.禹、稷、颜子易地则皆然.今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠[3]而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也[4].”（《孟子·离娄下》）〔1〕禹稷当平世，三过其门而不入—杨树达汉语文言修辞学私名连及例云：“三过不入，本禹事而亦称稷.”〔2〕颜子当乱世等句—论语雍也篇：“子曰：贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。〔3〕被发缨冠—朱熹集注云：“不暇束发，而结缨往救，言急也，以喻禹、稷.”被同“披”.缨本义是“冠系”（帽上带子，自上而下系在颈上的），此作动词用.〔4〕闭户可也—朱熹注云：“喻颜子也.”译文：禹、稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不了那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他.孟子说：“禹、稷和颜回〔处世的态度虽有所不同，〕道理却一样.禹以为天下的人有遭。
