夫子宣告之以精微之妙理的句式是什么？ 朱舜水《勿斋记》：古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫子宣告之以精微之妙理，应该是状语后置句，正常语序应是：夫子以精微之妙理宣告之，翻译成现代汉语就是：夫子将精微绝妙的道理告诉给他，按照句子成分分析：谓语之前是状语，谓语之后是补语，本句中精微之妙理应该是状语。
朱舜水《勿斋记》原文及翻译 世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，。
关于论语：颜渊曰：“请问其目？”中“请问其目”什么意思？ 颜渊问“仁”.子曰：“克己复礼，为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由仁乎哉？颜渊曰：“请问其目？子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。《论语·颜渊》有一.
