巢元方是如何创作出《诸病源候论》的？ 巢元方，隋代著名医家，其生卒年及籍贯缺乏考证，隋大业（605—608)年间，曾任太医博士，后升为太医令。他有丰富的医学实践经验，高深的医 学理论。据《开河记》记载，公元。
诸病源候论的气功 气功是通过意识的运用使身心优化的自我锻炼方法，是中华原创医学中的瑰宝。古称养生、导引、吐纳、守一等等，称谓不下30种。其中“导引”和“养生”最为贴切。导引，意为“导气令和，引体令柔”之意，比较全面地反映气功锻炼的内容，使“气”更平和，使“体”更柔软，是技术关键。养生，则更强调锻炼的目的。为了呵护自我健康的导引和养生方法已经风行数千年，但是正式作为医疗手段之一而由中央政府权威机关颁布的则是公元610年。是年（隋大业六年），太医令巢元方（中央医院院长，相当于国家卫生部部长）发表《诸病源候论》一书。书中论述各种疾病的病因病机及症候变症，是中华医学史上最早也是最完整的一部中医病理学专著。全书共分五卷，六十七门，二千零三十九论。为张仲景著《伤寒论》、《金匮要略》以来最重要的医学著作。此书不同于前人之处在于，全书基本不涉及方药，只在每论末尾写上“其汤、熨、针、石，别有正方，补养宣导，今附于后。一笔带过。相反，全书共载“养生方”或“导引法”289条，213种具体方法。可《诸病源候论》的问世，标志着气功在医学上的应用已进入成熟的阶段。“辩症施功”是本书的最大特色，全书所介绍的213法绝大多数是根据不同症候。
《诸病源候论·卷三十七》论述有关阴道口的不同命名，称未嫁时属（） A.胞门 B.龙门 参考答案：C
