颜真卿的《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》应学习那个？ 你初学书法，选择入门法帖，建议从颜真卿的《多宝塔碑》开始练习。（上图：多宝塔碑局部）初学主要目的是掌握笔法墨法和打基础，不适合练习风格很强的书体。从我们的教学经验来看，初学最好的还是颜真卿的《多宝塔碑》，因为该帖对于初学者容易上手，而且学好该帖以后再转换去学其他法帖比较容易。（上图：颜勤礼碑局部）《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，是颜真卿早期的书法风貌，工整细致，规范严密，唐楷“尚法”的典型特征，结体宽博，布白匀整，秀丽刚劲，端庄平稳，正气饱满。学好该帖以后转学其他法帖都很容易入手。（上图：颜勤礼碑局部）《颜勤礼碑》是颜真卿71岁时所作，风格老辣，拙重之中见挺拔雄肆之气概，已完全脱离了早年楷法的体态，其结构更强调动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点，用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，对于初学来说更难把握。若你入门以后对颜体感兴趣，需要再深入学习《颜勤礼碑》。
书法大家颜真卿《多宝塔碑》的特点是啥？ 颜真卿《多宝塔碑》书法特点《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为初学书法的极佳范本。《多宝塔碑》，此碑是颜真卿44岁时书，直接二王、欧、虞、褚余风，而又与唐人写经有明显的相似之处。整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，天宝十一年(752)四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚遗风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，。
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