时势造英雄还是英雄造时势？为什么？ 俗话说：时事造英雄，英雄亦适时.就是说乱世出英雄，按照营销分析来说就是外部环境的改变会伴随市场机会而抓住机会的就是英雄.后一句话就是说英雄也应该顺应时代的潮流不可逆天而事，只有客观分析大的环境因素顺应时代潮流才能叫英雄，这就是识时务者为俊杰.你滴明白。
谈时势造英雄 作文 我一直觉得是时势造就了英雄。其实无论是英雄还是枭雄，都是因为环境为他们的发展提供了机会，而他们也及时抓住了机遇，这才催生了这些不同凡响的人物。如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌，充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，反而可能会受到百姓的无尽景仰和膜拜。我以为不必过于苛责秦始皇。试问：不修长城，那些六国的士兵又怎么处置？放他们回去让六国实力死灰复燃吗？我以为，秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。自古以来，多少人哀叹自己生不逢时—和平年代，武士哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处施展。杜甫若生在盛唐，世上也许就少了一位伟大的现实主义诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家…时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或几个方面的才能—前提是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才—时势使然。
急求。以“时势造英雄”为论题写一段话 英雄与时势（1899年9月15日）或云英雄造时势，或云时势造英雄，此二语皆名言也.为前之说者曰：“英雄者，人间世之造物主也.人间世之大事业，皆英雄心中所蕴蓄而发现者，虽谓世界之历史，即英雄之传记，殆无不可也.故有路得，然后有新教；有哥仑布，然后有新洲；有华盛顿，然后有美国独立；有俾士麦，然后有德国联邦.为后之说者曰：英雄者，乘时者也，非能造时者也.人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄，既已持满而将发，于斯时也，自能孕育英雄，以承其乏.故英雄虽有利益及于人群，要不过以其所受于人群之利益而还付之耳.故使路得非生于十六世纪（西人以耶稣纪年一百年为一世纪），而生于第十世纪，或不能成改革宗教之功；使十六世纪即无路得，亦必有他人起而改革之者.其他之实例亦然，虽无歌白尼，地动之说终必行于世；虽无哥仑布，美洲新世界终必出现.余谓两说皆是也.英雄固能造时势，时势亦能造英雄，英雄与时势，二者如形影之相随，未尝少离.既有英雄，必有时势；既有时势，必有英雄.呜呼，今日禹域之厄运，亦已极矣。地球之杀气，亦已深矣。孟子不云乎：“以其数则过矣，以其时考之则可矣.”斯乃举天下翘首企足喁喁焉望英雄之时也.二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了.我同志，我少年，其可自菲薄乎？。
