我要写一篇议论文，论点大概就是什么时势造英雄，不知道素材怎么办啊？？ 我一直觉得2113是时势造就了英雄。5261其实无论是英雄还是枭4102雄，都是因为环境为他们的发展提供1653了机会，而他们也及时抓住了机遇，这才催生了这些不同凡响的人物。如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌，充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，反而可能会受到百姓的无尽景仰和膜拜。我以为不必过于苛责秦始皇。试问：不修长城，那些六国的士兵又怎么处置？放他们回去让六国实力死灰复燃吗？我以为，秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。自古以来，多少人哀叹自己生不逢时—和平年代，武士哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处施展。杜甫若生在盛唐，世上也许就少了一位伟大的现实主义诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家…时势这种东西可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或几个方面的才能—前提是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功辛弃疾武功。
辩论时势造英雄 这是资料，对你有2113帮助~一、关键词解5261释：时势：一个时期的4102客观形势。英雄：（1）为社会1653作出较大贡献者（2）有高强武艺者（3）冒生命危险营救他人或国家财产者。在辩论时，建议你们把英雄的这三个定义全都列出来，把英雄的范围尽量扩展，这样可以给英雄下一个比较全面和明确的定义。二、正方主要立论点：1，所有的英雄都是时势造的。这一点的论证相对简单，因为英雄的产生都会有一定的背景，而这个背景就是我们所说的时势。对方在提出一个英雄的产生时，你们可以把这个英雄所处的时势给讲出来，并尽可能地夸大时势对英雄的作用。如果对方要反驳这一点，是相当困难的。2，所有的时势都能够造就英雄。这一点的论证稍为困难，关键就在于“造”，你们可以把“造”理解为使一个本来不是英雄的人，锻造成为一个英雄。当然，对方可能会提出英雄的出现也有个人因素，你们不必否认这一点，可以反质问对方：难道对方观点风吹草动，时势的出现就完全是英雄的作用，而没有时势的因素吗？在这一点时，可以与对方达成默契，使双方都不再对“造”提出质疑，这样的话，你们的防守就算是成功了。三、反驳反方观点：1，是不是所有的英雄都能够造时势？这个反驳很。
“时事造英雄”是什么意思啊？ 时势造英雄是一个汉语词汇，注音e5a48de588b662616964757a686964616f31333365633935是shí shì zào yīng xióng。时势：一段时期内的客观形势。意思是特定的历史条件(如社会动荡)，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。常作宾语、分句；指社会造就人。出处梁启超《李鸿章传》时势造英雄，英雄亦造时势。若李鸿章者，吾不能谓其非英雄也。虽然，是为时势所造之英雄，非造时势之英雄也。时势所造之英雄，寻常英雄也。天下之大，古今之久，何在而无时势？故读一部二十四史，如李鸿章其人之英雄者，车载斗量焉。若夫造时势之英雄，则阅千载而未一遇也。此吾中国历史，所以陈陈相因，而终不能放一异彩以震耀世界也。吾著此书，而感不绝于余心矣。冰心《去国》：\"以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了'英雄造时势，时势造英雄'那两句话。人们比较容易接受自然的客观性，因为人们在自然现象中看到的是从复性，春去秋来，花开花落，日月运行，生老病死.自然规律存在于人的活动之前、之外，不依赖人的活动而存在。自然界中不存在目的性，一切都处在盲目的相互作用之中，自然规律就是在这种盲目的相互作用中形成并发挥作用。但是人类社会。
