满清对蒙古的减丁政策是真实存在的吗？ 如果存在的话，为什么会有这样的事情，又是如何实现的？邀。所谓满清对蒙古“减丁”的说法，原始出处是冯玉祥将军自传的《外蒙古行记》，他在外蒙古和许多主张蒙古脱离中国。
为什么清朝统治下汉人抵触这么大，蒙古不也是少数民族吗，元朝怎么没这么大动作 历史上除了唐朝，汉人对外族大多是有些仇视的，这源自几个方面，一是文化的差异，从周公创礼法开始，历代王朝都是以礼训国，所以相比茹毛饮血，逐草游牧的外族，就算是普通百姓也觉得高他们一等，所以有蛮夷这一种说法，也因为这样，汉人会感觉被外族统治是一件很耻辱的事情。再者就是长期的积怨，汉人和外族的争执由来已久，最初汉人是很被动的，外族向往中原繁华，有了贪心，就有了争执，再加上没有法制约束的野蛮风格，衍变成杀人越货，你杀我杀你的，长此以往就变成国仇家恨了，谁也不想被仇人压制着，所以就不断反抗了。而我们之所以感觉元朝反抗少，一方面是因为当时元朝太强，铁蹄踏遍欧洲是何等的强悍，就算是有反抗也难成气候。更大的原因就是如今的潜移文化影响，不论是小说或是影视，我们都更愿意过多的将清朝设为背景，因为它离我们近代社会最近，也是最熟悉，而且可供娱乐的题材更广泛，时间一长，自然就有了轻重的分别，就像我们看惯了三国，隋唐演义，对于三国和隋唐的故事更为熟悉和感兴趣是一个道理
元朝是被蒙古族统治的，为什么他们的衣服也叫汉服？ 元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建汗国，灭西夏、金之后，其民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式，直到1321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳、上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的“质孙服”制，汉人称“一色衣”或“质孙服”。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。“质孙”为蒙语音译，意思为“单色衣”，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，也就是穿“质孙服”。“质孙服”，其形为袍袄状，与汉e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431356662族深衣相近，元代服装，都以以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。《元史·舆服志》有：“质孙，汉言一色服也，内廷大宴则服之。冬夏之服不同，然无定制。凡勋戚大臣近侍，赐则服之，下至于乐工卫士，皆有其服。精粗之制，上下之别，虽不同，总谓之质孙云”。据载，天子的质孙服款式繁多，冬服有十一种，夏服有十五种“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代的贵族妇女，常戴着。
