王守仁的心血跟明朝灭亡有关系吗？ 谁跟你说东林党是王守仁的学生了王守仁的学生主要有两个派别泰州学派和浙中学派泰州学派的代表人物是 王艮 李贽浙中学派的代表人物是 唐顺之 聂豹这个聂豹 就是徐阶的老师东林党人 并不是王守仁的信徒们但是东林党里面有王守仁的信徒例如黄遵素的儿子黄宗羲 就是王学门人王学 说到底 还是属于儒学的分支理学的一部分所以说 东林党中有王学门人 也还是合理的王学的鼎盛时期是嘉靖年间到万历初年作为王学的传人，徐阶的弟子—张居正他成为了打击王学的主要推手王学是一门向往自由的学术气氛的学说这些士子们 把这种开放而自由的学术气氛 带到朝廷中去但是这对张居正来说 是不行的 张居正的改革 还是相对比较独裁的所以张居正打击了王学的各大书院导致王学一落千丈 只在少数精英知识分子中间流传但是王学的开明气氛直接影响到了明末的资产阶级思潮你看黄宗羲的《明夷待访录》和《明儒学案》就知道我不知道为什么会把王守仁的心学和明朝灭亡扯上关系？东林党不都是王守仁的门生信徒，主要还是顾宪成的门生不是一个年代的 不要搞混了而明朝的灭亡，我认为，应该是没有好好继承王守仁的心学导致的补充材料啊在日本明治维新的时候，为了解放思想。
历史上有哪些唐姓名人？ 有：唐休璟、唐俭、唐慎微、唐寅、唐顺之等。1、唐休璟 唐休璟（627年－712年），名璇，字休璟，以字行，京兆始平（今陕西兴平）人，唐朝宰相、名将。。
什么是心学？ 一、心学2113是一个流派，最早可5261推溯自孟子，而4102北宋1653程颢开其端，南宋陆九渊则大专启其门属径，而与朱熹的理学分庭抗礼。从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点二、心学最不同于其他儒学者，在于其强调生命的过程，中国的圣人学问开始“哲学化”，而有新儒家的诞生。不过回归成圣的本来面目，这才是儒家能对混乱的世局与世人能展开的贡献。扩展资料关于心学，可以参看以下王阳明写的一首诗：《王阳明四句教》无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。翻译如下：良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶；当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，善恶的差别，他可以说是“已发”，事物就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者恶；良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。
