益火之源，以消阴翳是什么意思 中医抄认为疾病发生的根本原因bai是阴阳失调，阴阳偏du衰，即阴或阳的一方不足，或为阴虚zhi，或为阳虚，若阳虚不能制阴dao而造成阴盛者，属虚寒证，不宜用辛温发散药以散阴寒，须用“益火之源，以消阴翳”的方法，即用扶阳益火之法，以消退阴盛.《内经》称这种治疗原则为“阴病治阳”.
壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳，该怎样解释 1、应该这样理解：用苦寒的药物去治疗热证，此热非但不减，反而更趋严重。说明此热非有余之实热，而是阴虚所致的虚热（多为肝肾阴虚），是虚证造成的虚火，即非火之有余，乃水之不足，故当滋阴壮水来抑制阳32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431363034火亢盛。用辛热的药物治疗寒证，病不愈而反见寒者，非实寒也，乃阳不足，阳虚生寒，当取之阳，即用温补阳气治疗阳虚证。2、对于虚寒虚热的治则，并不在于泻其寒或热，而在于补阳以制阴，补阴以滋阳；“壮水之主，以制阳光，益火之源，以消阴翳”才能达到调整阴阳之偏衰，以平为期。3、这句话是唐代王冰根据《素问·至真要大论》中“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”作出的精辟注释，对寒热虚实阴阳水火之论发挥殆尽，此一治虚理法遂垂训千古，为后世临床治疗虚弱病证提供了理论依据和准则。王冰，号启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年(710年)，卒于贞元二十年(805年)，里居籍贯不详，唐宝应中(762～763年)为太仆令，故称为王太仆。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。他著成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。后人的《素问。
如何理解“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”？ 1、应该这样理解：用苦寒的药物去治疗热证，此热非但不减，反而更趋严重。说明此热非有余之实热，而是阴虚所致的虚热（多为肝肾阴虚），是虚证造成的虚火，即非火之有余，乃水之不足，故当滋阴壮水来抑制阳火亢盛。用辛热的药物治疗寒证，病不愈而反见寒者，非实寒也，乃阳不足，阳虚生寒，当取之阳，即用温补阳气治疗阳虚证。2、对于虚寒虚热的治则，并不在于泻其寒或热，而在于补阳以制阴，补阴以滋阳；“壮水之主，以制阳光，益火之源，以消阴翳”才能达到调整阴阳之偏衰，以平为期。3、这句话是唐代王冰根据《素问·至真要大论》中“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”作出的精辟注释，对寒热虚实阴阳水火之论发挥殆尽，此一治虚理法遂垂训千古，为后世临床治疗虚弱病证提供了理论依据和准则。拓展内容：王冰，号启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年(710年)，卒于贞元二十年(805年)，里居籍贯不详，唐宝应中(762～763年)为太仆令，故称为王太仆。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。他著成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。后人的《素问》研究多是在王冰研究的基础上进行。参考资料：。
