五柳先生传文言现象 1.古今异义：1.每有会意 古：指对书中的内容有所领会 今：指领会别人没有明白的意思 2.亲旧知其如此 古：旧交，旧友 今：过去的，过时的 3.好读书，不求甚解 古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）4.造饮辄尽 古：到，往 今：制造 5.或置酒而招之 古：有时；有的人 今：或者 6.因以为号焉 古：以之为，把（它）当作 今：认为，作为/把，用 7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言 古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论.今：夸奖，夸赞 8.颇示己志：古：略微 今：很2.一词多义：1.以：1、因以为号焉【介词，把、用】2、以此自终【凭借 或连词，不翻译】2.之：1、或置酒而招之【代词，他】2、葛天氏之民欤【助词，的】3.言：1、闲静少言【说，说话】2、黔娄之妻有言【言语，话】4.如：1、晏如也【.的样子】2、亲旧知其如此【像】5.许：1、先生不知何许人也【处所、地方】2、自富阳至桐庐一百许里【表示约数，左右】6.其：1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】2、亲旧知其如此【代词，他】7.志：1、以乐其志【志趣，志向】2、处处志之【标记】3.重点虚词1 以 因以为号焉\"用\"，助词 2 因 因以为号焉 表顺承，\"就\"3先生不知何许。
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盘古开天前是什么 中国古代传说时期中开天辟地的神.梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物.《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载.二、神话故事传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽.有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了.倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了.帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古.帝江的精气变成了以后的黄帝.盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗.他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难.天哪。这该死的地方。盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去.他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍.“哗啦啦啦…”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地.从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是。
