佛教所说的“三乘”是什么意思？ 佛教所说的“三乘”：即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘、菩萨乘又名大乘，比喻运载众生渡越生死到涅盘彼岸之三种法门。1、声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻，其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。2、缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。观十二因缘觉真谛理，故称缘觉。始观无明乃至老死，次观无明灭乃至老死灭，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘。3、菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。前二乘唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。萨婆多毗尼毗婆沙卷一、究竟一乘宝性论均以小乘所得三乘共知、中乘所得二乘共知、唯佛所得二乘不知等为由，而称三乘为小乘、中乘、大乘。寂调音所问经、大毗婆沙论卷一二七、大智度论卷十一以于无分别一味法中说上中下而显三乘差异为由，称三乘为下乘、中乘、上乘；大乘庄严经论卷四、梁译摄大乘论释卷一则合称前二乘为下乘，而称菩萨乘为上乘。华严、天台宗以三乘为方便法门，毕竟归一佛乘，是为一乘教，即三乘之外别立一佛乘。法相宗则以一乘系对一机而施，是权假之教，三乘则属真实之教。前者称“三乘方便一乘。
关于《大毗婆沙论》的一点疑问？ 色等非欲。胜义欲者。谓于彼爱然经颂说。彼是欲者是欲具故。又如于退具立以退名。如契经说。有五因缘令时…
“刹那”“霎那”有什么联系和区别？ 刹那和霎那的联系就是都泛指短时间。刹那和霎那的区别：意思不同、出处不同、侧重点不同一、意思不同1、刹那：极短的时间；瞬间。2、霎那：片刻。二、出处不同1、刹那：茅盾《子夜》十五：“刹那间的静默。巷堂里馄饨担的竹筒托托地响了几下。2、霎那：鲁迅《呐喊·一件小事》：“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，霎那高大了。三、侧重点不同1、刹那：指某一刻的时间点。2、霎那：指某一刻的时间段。
