解析《送董邵南游河北序》既然“明天子在上，可以出而仕矣.”为何“董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土.”
怀抱利器 郁郁适兹土是什么意思？ 怀抱得器 郁郁适兹士：怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去（谋职）送董邵南①序 韩愈燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。[译文]燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试，接连几次未被主考官录取而不得志，怀抱着杰出的才能，心情忧郁地要到这个地方去（谋职）。我料知他此去一定会有所遇合，（受到赏识）。董生努力吧！像你这样不走运，即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的，更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢！然而我曾听说风俗是随着教化而改变的，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧！我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君（乐毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，。
解析《送董邵南游河北序》 这篇文章表达了作者内心两种矛盾的感情，一方面“董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土”是对董生郁郁不得志的惋惜，乃是惜才之情；另一方面“明天子在上，可以出而仕矣”又有劝勉董生留下的意味，是对董生不.
