故宫为什么在建筑上讲究用九 古建筑讲究用“九”，与中国古代的“阴阳”学说有关。“阴阳”学认为，奇数为阳，偶数为阴。而九是阳数中最大的数，称为“极阳数”，因此人们喜欢用“九”来表示大、多、极。
故宫里的建筑风水讲究 宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半。
清代故宫的五门三朝有什么讲究？ “五门三朝”是一个争议很大的概念。图片说明：“五门三朝”的示意图，实际上，都城宫室制度中，循此制者无几，隋唐开始比较严格，因为隋唐前草原民族大量进入中原，在400年战乱后，迫切需要建立文化正统性，故特别强调古制，此后五门一直延续，但三朝则比较模糊。北京故宫是最完美地保留“五门三朝”制度的古代宫殿群，可惜拆掉了中华门（原名大明门，清代明后，改名大清门，民国时又改成中华门）和千步廊。但考诸文献，先秦时没有一个人提出过“五门三朝”，也没有任何相关记录，包括记录典章制度的《周礼》中也没有。最早提出“五门三朝”概念的是汉代学者目前所能看到的“五门三朝”说，来自郑司农（即先郑）和郑康成（即后郑），两个人说法略有不同。郑司农认为五门分别是：皋门，雉门，库门，应门，路门（又称虎门）。郑康成认为五门分别是：皋门，库门，雉门，应门，路门（又称虎门）。图片说明：本名郑众，河南开封人，东汉经学家、官员，名儒郑兴之子。后世习称先郑（以区别于汉末经学家郑玄）、郑司农（以区别于宦官郑众）。郑司农之所以提出“五门三朝”说，应是为了迎合当时流行的五行说，五行说曾是主流的意识形态，术士得到皇家的重视，故儒家学者不得不对儒家。
