在织造局晕倒在地的郑泌昌，睁眼看到站在自己面前的人物竟然是锦衣卫，吓得魂都没了，赶紧起来回话，一口一个下官，把他的奴才嘴脸刻画的淋漓尽致。
毁堤淹田他让马宁远去干，处置通倭百姓他让海瑞去办，处置不执行的海瑞他又让高翰文去办，甚至打着织造局牌子买田他也是让沈一石去办，不管发生什么事，他总会甩锅给别人，甚至他的战友——何茂才！
那么接下来锦衣卫又要去干什么呢？
《大明王朝1566解密》62：大明王朝：面对一脸狐疑的锦衣卫，盲人老汉说出了不肯借粮缘由！
一、
郑泌昌毕竟是甩锅王者，当着锦衣卫的面不敢把锅甩给宫里，也不敢把锅甩给织造局，只能一个劲的往沈一石头上甩，倒惹了朱七的不满：
“只是一个商人，把我大明朝上上下下都给涮了，你们不要脸，可朝廷丢得起这个脸吗？”
在过去，商人的地位非常低，我们熟知的“士农工商”，其实就是从贵到贱的一个排序。按照这个排序，最金贵的是士，也就是官员阶级，其次是农，也就是农民阶级，再次就是工，手工艺者，比如瓦匠，铁匠，木匠等，最差的就是商，商人。
到明朝时，虽然商人很有钱，但地位并没有发生根本性变化，比如这部剧中，海瑞抨击沈一石时，首先针对的就是他身上穿的丝绸，按照规定，商人是不能穿丝绸的，即使他就是卖丝绸的。
另一本比较出门的明朝小说《金瓶梅》，虽然写的是在宋朝发生的故事，但是却讽刺着明朝的社会。其中西门庆相当有钱了，但是毫无地位，他费劲办法要买个官当，他当官并不是为了钱，而是为了地位！
所以，沈一石虽然叱咤商场，其实在剧中毫无地位可言，就是躺在刀板上的鱼肉，谁都想砍一刀。
但是，对于锦衣卫来讲，如果他们也把罪过推到沈一石身上，别说嘉靖帝不信，他们自己都不信，那么皇上也就没必要养着这群锦衣卫了。
但不管怎么说，郑泌昌说话滴水不漏，虽然都知道他精明，但毕竟没有有力证据，这也让锦衣卫不能随意拿下他，但事还是要做，为了摸清状况，他们留下了两句话，随后去了淳安。
郑泌昌等他们走了，伸手摸了摸头上的乌纱帽，幸好，还在，一个动作把郑泌昌的老油条形象刻画的淋漓尽致！
只是他不会想到，不久的将来，他就要为自己的精明买单！
二、
四个乔装打扮的锦衣卫，到了淳安码头，惊讶的发现沈一石用来赈灾的粮食还在船上放着。按理说，粮食已经运来了，又是奉旨赈灾的，灾民早该分了啊，为什么会这样呢？
朱七决定打探一番，顺便了解一下民情：
“老丈，放粥了，您老不去领？”
朱七果然好眼神，一下子就找到一个盲人老丈，不过他这一开口，却让老丈听出了他不是本地人，既然不是本地人，那么大家自然就想起不久前发生的“钓鱼”事件：
“我不管你说从哪里来的人，你要是倭寇就趁早赶紧走了。”
朱七本来就是来调查这件事的，没想到一下子就问对了人，当然不肯放过这次机会，老汉也确实给力，把对官府的不满也说给了这个陌生人，胆子确实大：
“什么年头，还分青红皂白？我们那些被抓的人，都是老实巴交的桑户，也不问口供，也不过堂，省里一句话，第二天就砍头！”
这句话分量太重了，浙江的官场都黑暗到如此地步，连盲人老农都这么认为了，浙江不乱，哪有天理？
好在淳安出了一个海老爷，救了这些桑农的命！
朱七好奇的问老农，难道海瑞不怕省里的人？
老农回答：
“你一个外地人肯定不知道，这个海老爷可是太子派来的人！”
古今中外老百姓也不瞎，也会对症下药，搞不明白官员的来历，怎么敢轻易站队？
三、
朱七听完老农的话，哈哈大笑起来，想必上面的人看我们这些屁民妄议国事，也是同样的心情。
朱七绕过这个话题，开始问粮船的事，老农又说了一句经典语录：
“皇上还是好的，太子爷也是好的，这才派了个海老爷来给我们做主！”
那时候的人民思想很淳朴，淳朴到愚昧，总是把希望寄托到青天大老爷身上，如果碰到的不是青天大老爷呢？如果人民的命运掌握在少数人手上，而不是人民的手上，那么这种呼唤大老爷的声音就会不绝于耳。
这个老农说的话里有话，他提到皇上是好的，自然就会有坏了，谁是坏的呢？
没错，就是以严嵩为首的严党是坏的，他们害淳安的百姓被淹，害百姓没有饭吃，幸亏皇上和太子圣明，派出了海瑞。
朱七还不放过这个老汉，继续问，既然粮食到了，为什么大家还不借？
通过老农的嘴，我们终于知道了整部剧最关键的一点，那就是改稻为桑政策为什么推行不下去？
最开始让大家主动改稻为桑，但是这里面有一个非常严重的问题，那就是桑苗不能吃，而粮食能吃。虽然按照当时的市场价，可以用丝绸换粮食，甚至比种粮食还划算，可是他们没有计算市场供应。此时的市场是丝绸少，粮食多，而改稻为桑后，就变成了丝绸多，粮食少。
一斤粮食就是一斤粮食，但一斤丝绸，就不知道多少粮食了，况且定价权根本不在老百姓手上，这种买卖，他们怎么敢去做？不种桑树，最多少发点财，但是种了桑树，有可能要了全家的命！
这也是一开始大家不敢轻易该种桑苗的原因，更何况他们也不懂技术啊！
四、
在沈一石赈灾粮来之前，农民们发愁的是，一旦把田卖给了沈一石，虽然他可以雇佣他们，但是性质完全变成了单方市场，雇佣价格也是主家说的算。
而这次借粮给大家，让大家种桑苗，老农提出了三点疑问：
第一，这时候借了粮，改种桑苗，此时已经六月半了，产不了多少生丝，到时候官府要粮食怎么办？拿不出粮食，是不是仍然收走了田？收走了田，全家老少还不是得饿死？
第二、这个粮食虽然说是奉旨借的，但是终归是沈一石打着织造局牌子借的，到时候还是逼着还，海瑞如果顶不住怎么办？即使顶得住，他要是升迁了，我们又该怎么办？
第三、都说新官不认旧官账，海瑞答应不还走了，后来继任的县官要是翻旧账怎么办？本来海老爷规定三年内还清，可是换了新官，他就会另定规则，到时候我们又该怎么办？
说到底，老百姓对官府根本就不信任，没有粮食在自己手上，就是任人宰割的羔羊。人民把希望寄托在一个随时可以走的“海瑞”身上，而不是一个稳定的政策身上，这本身就是一种悲哀。
所以，老农更希望的解决方案是：
“只要官府不逼我们把田改种桑苗就借，借了粮赶插秧苗，到十月收了稻，还一半还有一半，这个灾年就过去了。”
只要种了一季稻谷，有了粮食在手，还了借的粮，后面的改稻为桑才敢执行，这就是一个本分的老百姓最真实的想法。
朱七听完老农的话，也必然会陷入沉思……
说完锦衣卫们，海瑞那里又遇到了什么劫难了呢，面对来势汹汹的何茂才，他又该如何应对？我们下回再讲！
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