怎么样的人能做到有同理心 怎么样e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333433656133的人能做到有同理心？怎样才能够帮助我们走出自我的种种误区，让自我回归的生命的本来？我们需要去认识我们自己的生命的本来面目，才能解除我们生命内在的烦恼。才能消除人与人之间的隔阂与对立，那就是佛教告诉我们，一方面我们要培养自己的同理心，还有一方面，佛教告诉我们要培养这种自他相换，学会换位思考，在生活中处处换位思考。同时，我们要培养利他心的心。可是我们很多时候，感觉到我真的在“利他”，可是对方怎么就不理解呢？比如说最常见的—父母与孩子，最常听到父母说的一句话：你这孩子怎么那么不懂事呢？我这都是为你好…我们不去追究父母是否真的是为了孩子好，那个背后的动因。因为追究动因作为孩子来说并没有太大的帮助。其实反过来，作为孩子的我们也常常这样去误会父母。我们用自己以为的行为标准去期待父母，为什么我就没有别人那样的家庭？你看别人的爸妈…其实，我们在用同样的方式对待他们。那么，我们就这样不管了吗？继续互相伤害吗？NO，同理心，自他相换真的可以帮助你。或许，这一点听起来很难做到，毕竟想要做到无我，我们真的还有很大的距离。和您分享一个心理。
如何培养同理心？ 我们来先了解下什么是同理心吧，搞清楚这个才能进行培养。同理心，是指正确了解他人的感受和情绪，进而做…
什么是同理心？ 同理心是指暂时进入对方的内心世界，不带任何评价地去感受对方的感受和经验，敏锐觉察对方经验意义的改变。产生同理心，有三种必要的成分：（1）区分与辨认他人情感状态的能力；（2）假设对方观点和角色的能力；（3）经验情绪和反应的情感能力。Gladstein（1983）认为同理心是多阶段的人际过程，具体包括：情绪感染（emotional contagion）、辨别与认同（identification）、观点取替（roletaking）。扩展资料同理心对于个人的发展极为重要。它体现在一个人一旦具备了同理心，就容易获得他人的信任，而所有的人际关系都是建立在信任的基础上的。注意这里所谈的“信任”不是指对个人能力方面的信任（例如，让别人相信我能把某项工作做好），而是指对人格、态度或价值观方面的信任（例如，让别人相信我的出发点是好的，相信在我面前不必刻意设防或掩盖自己的缺点和错误）。从这个意义上说：没有同理心就没有彼此之间的信任，没有信任也就没有顺利的人际交往，也就不可能在分工协作的现代化社会中取得成功。信任关系来源于同理心，要建立信任关系，就要在人际交往中逐步体现出自己的同理心，并以此证明自己是值得信任的。这是一个长期的不断深化的过程—对别人越真诚，。
