你在哪个地区？你家乡的彩礼金额是多少？ 《县城城北街》我的家乡在陕北的的白于山区，在黄土高原的大山里面，处在革命红都志丹县，这是个大山里面很小的县城，全县人口十三万多，县城人口最多四五万，比不得南方的的一个镇子人口多。经过多年的自然资源开发，经济也是很发达的的，虽然现在有所回落，但真在积极转型，未来发展还是可以的。高速公路已经通车了，带来了很大的方便，听说以后要修铁路、飞机场。这是一座漂亮的山城，一个山东的朋友告诉我他的感受是：在大山里面走着走着，豁然开朗，有一座美丽的线型小城市，依山二而建，顺沟而走。他是第一次见这样的城市，第一眼就喜欢上了。家乡的彩礼不是很高，目前也就八千到一万多点，当然了有个别的稍高点，比起邻县甘肃的庆阳一带差了很多，那里听说十几二十万了。彩礼钱呢，也因一个家庭的富裕程度而定，若果富裕一点就彩礼少点象征性的收点，陪嫁可能会多点，不富裕的家庭，稍多收一点，有儿子要结婚的会更多点，这也是没办法的事，毕竟真金白银的往出拿。可以理解。《县城全景》图文陕北道情原创。
陕北民歌的风格特点 1：劳动号子，是劳动者伴随劳动节奏而唱的民歌。紧张的劳动动作，沉重的体力负荷，赋予了它的歌唱以劳动呼声—吆喝、呐喊的特点。因此民间把复劳动号子不叫“喝”，北方叫“吆号子”，南方叫“喊号子”，四川叫“哨子”。劳动号子是人类社会第一种诗歌形式。2：信天游，属于民歌中的制山歌体，是山野之歌，因此，神府一带又叫它作“山曲”。它是陕北民歌中最有2113特色的歌种之一。数量最大，曲调最多，内容最广，最为广大群众所喜爱。因此，民间曾有“信天游，不断头，断了头穷人就无法解忧愁”之说。拓展资料：信天游以绥德、米脂一带的最有代表5261性。山西河曲、内蒙伊克昭盟、宁夏盐池等邻近地区的信天游，由于受山曲、爬地调以及花儿的影响，别具风味。4102同时有些歌为几个地方共同所有。为了表达这些丰富的思想感情，歌手们常常触景生情，托物言志，即兴创作，出口成诗；于是优美动听的歌声就信天而游，遍及山野乡村，因此，人民就把这种形1653式叫作“信天游”或“顺天游”。
山东滨州出租车过年期间“宰客”，若不加价，串通其他出租车都不拉，你怎么看这样的行为？ 春节前，年二十八，我也坐了出租车。实际距离也就一千米左右，提着儿子的玩具，带着玩累的儿子，已经懒的走了。拼座，我抱着儿子和东西。到达目的地后，付费十元。平时这个小县城都是五元，师傅说；过年了收十元。我说可以，都不容易。前面坐的小后生说；什么？十块？宰人了是不？看我举报你。后座的二位也说，收多了。我下车后，他们还在争执。第二天，小城里大家都在嚷嚷，出租都罢工了，收十元钱被举报了，有关部门出文件不让收十元，这些人还要犯。角度不同，看问题也不一样。大过年的，的哥的姐确实赚点辛苦钱，顾客也是辛苦钱往出掏。合理不合理本人无法辩证，我掏了便是。旺财（陕北道情拍摄）本回答为陕北道情原创，看了这几条打山旺财的朋友，今年都会旺旺行大运、发大财。赞！
