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儿子喜欢把废纸团成一团，然后用透明胶带缠成一个球，在家踢来踢去。严格按照足球课上老师教给的方法，盘带，过人，假动作，踩单车等。有时候也会热情的邀请我一起跟他踢，如果真的过掉了我，完成射门，要高兴好久。
一个我忍了好久，最终还是没有丢进垃圾筐的废纸团，能给孩子带来这么大的乐趣，以成人的眼光来看，似乎难以理解。他对这个“球”很珍惜，如果哪里胶开了，要重新粘好继续玩。
不知有多久，我们都没有这样发自内心的快乐了。注意，我用的是“发自内心”。
儿童与成人的区别，似乎是一个“用心”，一个在“用脑”。
用心，就是看内心。喜不喜欢做，喜欢就做，不喜欢就不做。多么轻松。
用脑，就是看算计。做这件事，能不能赢，能赢多少。万一输了怎么办？哎呀，我能不能承受？可是不做的话，如果结果是赢呢？到底是做还是不做？还没开始做这件事，心里已经累成一团。那么真做的话，结果一定是失败的。
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《孟子·告子上》有一段话，写的很好，咱们复习一下：
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
人有四心，生而有之，智慧本生下来就有。怀“赤子之心”的孩子，刚生下来“窍门”是打开的，后来慢慢长大，在家长耳提面命下，逐步长大的过程中，这个“窍门”慢慢又关上了，“智慧”就看不到了。
这个“窍门”，就在心这里。心里想做的，一定是需要做的。只要去做了，只要心里认为能干好，一定会干好的。只要心里想做的，愿意做的，那做起来一定不会“心累”，乐此不疲都不够。就像孩子，玩自己的游戏，他会累吗？只有你打断他的游戏，叫他去学习，他才累。因为他“心里”不愿意干。“心”不愿意干的事情，不累也觉得累。“心”愿意干的事情，累也觉得不累。
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我想这就是成人痛苦的根源。本来是受“心”指引去做事，却用工具“脑”来替代，用算计的标准来判断。“脑”是什么，“脑”只是一个工具。“心”发布命令，“脑”去落实细节。现在却颠倒了秩序，试想一个公司里面，本应老板发布命令，员工去做事执行。现在却要员工发布命令，老板来做事，能不矛盾吗？用“脑”判断的结果，跟“心”的要求不匹配，就产生了“烦恼”。
如果不理解，那么我举个例子。你看到一个老太太摔倒，第一念头是不是要去扶？（是非之心），当你想去扶了，是不是脑又开始“算计”了，扶了她，讹上我了怎么办？为了避免被讹诈，我就不去扶了。但是当你走开了，心里还在想着，老太太好可怜，不扶她，她自己怎么起得来？（恻隐之心）。结果你的大脑命令你不能扶。但是你的心一直在承担这个“不扶”带来的后果：自责，担忧等等，“心”能不累么？
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人之四心，不是从学校里得来的，也不是家长教育的，而是先天就有，是后天被强行关闭了，顺应你的“心”去做事，用“是非”之心来判断，是，就去做，非，就不做。通过一件件事来重新给自己“开窍”。什么是“赤子之心”，就是儿童，本来是个“完人”，拥有先天智慧，却被强行用“脑”来替代行使判断标准，越学越累，越学越蠢，越来越迷糊，“心”不明，“眼”就不亮。
当你“心”明了，用“是非”之心来判断，做这一件事，欢喜达旦，高兴还来不及，怎么会累呢？怎么会痛苦呢？
“世尊拈花，迦叶微笑”，什么意思？那一朵花有智慧没有？有。有句话叫：花若盛开，蝴蝶自来。那蝴蝶不来呢？它也照开。所以它根本不在乎蝴蝶来不来，它只在乎自己开不开。自己开着，就很开心了，我管你蝴蝶来不来，不来拉倒。你呢？假如你是一朵花，你在乎的是蝴蝶来不来，还是自己开不开？很多人可能觉得，我开就是为了让别人看，别人不看，我开它干嘛？你是为自己开，还是为别人开？很多时候我们可能还不如一朵花，因为她活出了自己生命的最本质的状态：当下。
当下这一刻，不去追思已经翻篇的过往（已无意义），不去恐惧并不存在的未来（未来的恐惧跟你当下无关）。看天上的白云，聆听过耳的风声。不美么？把每一刻都活成“当下”，每一刻，都无忧无怖。
当下，你最美就可以了。
（渡视界原创，感谢您的耐心阅读）
