#寻访家乡文化# 寻访家乡文化# “政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”语出《管子·牧民》。意思是，政令的推行靠顺应民心；政令的废驰是因为违背了民心。
管仲，春秋时期著名政治家丶思想家，曾担任齐国宰相40年，辅佐齐桓公成为春秋争霸中的首位霸主。
齐国的民富国强，是因为政令的推行靠的是顺应民心。怎样才能顺应民心？管仲从自己坎坷的人生和丰富的阅历，总结出了要满足人民的四种欲望，即《管子.牧民》中所言：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之"。
这些话的意思是： 人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。
人民的愿望满足了，自然会亲近执政者，忠心耿耿的为国家出力，《管子.牧民》中说：“能佚乐之，则民为之忧劳；能富贵之，则民为之贫贱；能存安之，则民为之危坠；能生育之，则民为之灭绝。”
上面话的意思是：因为我能使人民安乐，他们就可以为我承受忧劳；我能使人民富贵，他们就可以为我忍受贫贱；我能使人民安定，他们就可以为我承担危难；我能使人民生育繁息，他们也就不惜为我而牺牲了。
上引所论，深刻地阐明了政令行废决定于民心向背的道理。执政者在制定政策的时候，要充分考虑到人民的利益，以期政令顺民情，合民意。人民无不需求快乐丶富贵丶安康丶生育之四欲；无不力避忧劳丶贫贱丶危难丶灭绝之四恶。只有满足了人民欲望，给人民以好处，人民才能忠心为国家出力。
管子的这一民本思想对行之于古丶借鉴于今都有很高的价值。今天我们党执政为民，全心全意为人民服务的宗旨就是对管子"以人为本"治国理念的继承和发展。
